Ахавнатун — намаз убактысы, бүгүнкү жадыбал Перейти к содержимому
Ислам намаз

Время намаза в России и СНГ, направление на киблу, расписание и уведомления о намазе

Ахавнатун — намаз убактысы

7 августа 2026 / 24 сафара 1448 г. х.

Загрузка… --:--:--
Багымдат 04:34
Күн чыгуу 06:06
Бешим 13:09
Аср 18:07
Шам 20:11
Куптан 21:36

Айлык жадыбал

Айлык намаз убактысы

Ахавнатун намаз убактыларынын өзгөчөлүктөрү

Ахавнатун үчүн так шаардык намаз жадыбалын колдонуу маанилүү: намаз убактысы жалаң саатка эмес, кеңдикке, узундукка жана күн абалына да байланыштуу.

Ахавнатун дагы жергиликтүү убакыт Москва убактысынан 1 саат алдыда. Ошондуктан Багымдат, Бешим, Аср, Шам жана Куптан өлкөнүн орточо убактысы боюнча эмес, так ушул шаардын маалыматтары боюнча эсептелет.

Ахавнатун географиялык жайгашуусу — 40.2333°N, 44.2530°E. Бул координаталар намаз убактысын эсептөө үчүн маанилүү, анткени намаздар күн кыймылы менен байланыштуу. Түштүк кеңдиктер үчүн күн менен түндүн узундугунун мезгилдик өзгөрүштөрү жумшагыраак болот.

Эки шаар бир эле убакыт алкагында болсо да, кеңдик жана узундук себептүү намаз убактысы айырмаланышы мүмкүн. Түштүк шаарларда айырмалар көбүнчө күн чыгуу, Бешим жана Шам убактысында сезилет.

Бүгүн Ахавнатун күн 06:06 да чыгат, Шам болсо 20:11 да кирет. Жарык күн 14 саат 5 мүнөт созулат. Бул катуу мезгилдик четтөөлөрсүз орточо күн узундугу.

Ахавнатун Шамдан Багымдатка чейин бүгүн 8 саат 23 мүнөт өтөт: Шам 20:11 да, Багымдат болсо 04:34 да кирет. Бул Куптан, Витр окуу жана Багымдатка даярдануу үчүн ыңгайлуу түн узундугу.

Жайында Ахавнатун күн узарат, бирок айырмалар адатта түндүк шаарларга караганда азыраак курч болот.

Ахавнатун да намазга даярданууда Багымдат (04:34), Шам (20:11) жана Куптанды (21:36) алдын ала текшерип коюу ыңгайлуу. Бул убактылар көбүнчө күндүн башталышы, ооз ачуу жана түнкү намаз үчүн багыт катары колдонулат.

Ахавнатун үчүн жадыбалды эсептөөдө РФ МДБ методу колдонулат, Аср убактысы болсо ханафий мазхабы боюнча аныкталат. Бул жадыбалды парз намаздар үчүн күндөлүк багыт катары колдонууга мүмкүндүк берет.

Бүгүнкү негизги багыттар

  • Багымдат — 04:34: эртең мененки намаз убактысынын башталышы жана сахарлыкты бүтүрүү үчүн маанилүү багыт.
  • Күн чыгуу — 06:06: күн чыккандан кийин Багымдат убактысы аяктайт.
  • Бешим — 13:09: бешим намазынын убактысы.
  • Аср — 18:07: ханафий мазхабы боюнча эсептелген аср намазы.
  • Шам — 20:11: кечки намаз, ошондой эле Рамазанда ооз ачуу үчүн багыт.
  • Куптан — 21:36: түнкү намаз.

Ахавнатун намаз убактысы тууралуу суроолор

СурооЭмне үчүн Ахавнатун намаз убактысы башка шаарлардын жадыбалынан айырмаланат?
Жооп

Намаз жадыбалы түыз. Күн күндөн күнгө бир эле убакытта чыкпайт: жарык күндүн узундугу кыштан жайга акырындык менен көбөйөт жана жайдан кышка кыскарат. Ошол себептен Багымдат, Бешим, Аср, Шам жана Куптан убактысы күн сайын бир аз жылат. Эң сезилерлик өзгөрүштөр жаз менен күзгө туура келет, ошондуктан жадыбал менен күндөлүк текшерүү — эң жакшы амал.

СурооКак часто обновляется расписание намаза в Ахавнатун?
Жооп

Расписание в Ахавнатун обновляется ежедневно, потому что время молитв постепенно меняется в течение года. Особенно заметны изменения весной и осенью, когда быстро меняется продолжительность дня.

СурооБул жадыбал Ахавнатун да сахарлык жана ооз ачууну аныктоо үчүн жарайбы?
Жооп

Ооба, бул жадыбал орозо кармагандар үчүн да түзүлгөн. Сахарлыкты Багымдат (04:34) киргенге чейин аяктоо керек, ал эртең мененки намаз убактысынын башталышын билдирет. Ооз ачуу Шам (20:11) учурунан — күн батуудан башталат. Эсте тутуңуз: Рамазан бою бул маанилер күн сайын жылат, ошондуктан ар бир таң жана кечинде актуалдуу убакытты жаңы жадыбал боюнча аныктаган оң.

СурооАхавнатун да коңшу шаардын жадыбалына багыт алса болобу?
Жооп

Муну кылбаган оң. Намаз убактысы так географиялык координаталар боюнча эсептелет, ал эми калктуу конуштардын ортосундагы салыштырмалуу кичине аралык да намаз учурларын бир нече мүнөткө жылдырат. Багымдат менен Шам байланыштуу болгон күн чыгуу менен батуу ар бир чекитте өз убактысында кирет. Ошондуктан Ахавнатун дагы ишенгендер үчүн так ушул шаардын координаталары боюнча эсептелген өзүнчө жадыбалга таянган тууралуу, өзгөчө Рамазанда сахарлык менен ооз ачууну аныктоодо.