Дманиси — намаз убактысы, бүгүнкү жадыбал Перейти к содержимому
Ислам намаз

Время намаза в России и СНГ, направление на киблу, расписание и уведомления о намазе

Дманиси — намаз убактысы

6 августа 2026 / 23 сафара 1448 г. х.

Загрузка… --:--:--
Багымдат 04:26
Күн чыгуу 06:02
Бешим 13:09
Аср 18:09
Шам 20:14
Куптан 21:43

Айлык жадыбал

Айлык намаз убактысы

Дманиси намаз убактыларынын өзгөчөлүктөрү

Дманиси намаз жадыбалы шаардын жергиликтүү маалыматтары боюнча эсептелет, ошондуктан ал бир эле убакыт алкагынын ичинде да коңшу калктуу конуштардан айырмаланышы мүмкүн.

Дманиси намаз убактысы жергиликтүү убакыт алкагына байланыштуу, ал Москва убактысынан 1 саат алдыда. Ошондуктан бул жердеги намаз жадыбалын Москва убактысы менен түз салыштырууга болбойт.

Дманиси координаталары: 41.5251°N жана 44.3472°E. Кеңдик күн менен түндүн узундугуна, узундук болсо күндүн жергиликтүү убакытка карата чыныгы абалына таасир этет. Түштүк кеңдиктер үчүн күн менен түндүн узундугунун мезгилдик өзгөрүштөрү жумшагыраак болот.

Дманиси намаз убактысын башка шаар менен этият салыштыруу керек: координаталардагы кичине айырма намаздын башталышын бир нече мүнөткө жылдырышы мүмкүн. Түштүк шаарларда айырмалар көбүнчө күн чыгуу, Бешим жана Шам убактысында сезилет.

Дманиси дагы күндүзгү аралык бүгүн 14 саат 12 мүнөт түзөт — 06:02 дагы күн чыгуудан 20:14 дагы Шамга чейин. Бул катуу мезгилдик четтөөлөрсүз орточо күн узундугу.

Дманиси Шамдан (20:14) Багымдатка (04:26) чейинки мезгил 8 саат 12 мүнөт созулат. Бул Куптан, Витр окуу жана Багымдатка даярдануу үчүн ыңгайлуу түн узундугу.

Жайында Дманиси күн узарат, бирок айырмалар адатта түндүк шаарларга караганда азыраак курч болот.

Дманиси да күндөлүк амал үчүн үч убакыт өзгөчө маанилүү: Багымдат — 04:26, Шам — 20:14 жана Куптан — 21:43. Алар эртең мененки, кечки жана түнкү иштерди туура бөлүштүрүүгө жардам берет.

Дманиси үчүн жадыбалды эсептөөдө РФ МДБ методу колдонулат, Аср убактысы болсо ханафий мазхабы боюнча аныкталат. Бул жадыбалды парз намаздар үчүн күндөлүк багыт катары колдонууга мүмкүндүк берет.

Бүгүнкү негизги багыттар

  • Багымдат — 04:26: эртең мененки намаз убактысынын башталышы жана сахарлыкты бүтүрүү үчүн маанилүү багыт.
  • Күн чыгуу — 06:02: күн чыккандан кийин Багымдат убактысы аяктайт.
  • Бешим — 13:09: бешим намазынын убактысы.
  • Аср — 18:09: ханафий мазхабы боюнча эсептелген аср намазы.
  • Шам — 20:14: кечки намаз, ошондой эле Рамазанда ооз ачуу үчүн багыт.
  • Куптан — 21:43: түнкү намаз.

Дманиси намаз убактысы тууралуу суроолор

СурооКайсы себептен Дманиси намаз жадыбалы башка шаарлар менен дал келбейт?
Жооп

Намаз жадыбалы түыз. Күн күндөн күнгө бир эле убакытта чыкпайт: жарык күндүн узундугу кыштан жайга акырындык менен көбөйөт жана жайдан кышка кыскарат. Ошол себептен Багымдат, Бешим, Аср, Шам жана Куптан убактысы күн сайын бир аз жылат. Эң сезилерлик өзгөрүштөр жаз менен күзгө туура келет, ошондуктан жадыбал менен күндөлүк текшерүү — эң жакшы амал.

СурооКак часто обновляется расписание намаза в Дманиси?
Жооп

Расписание в Дманиси обновляется ежедневно, потому что время молитв постепенно меняется в течение года. Особенно заметны изменения весной и осенью, когда быстро меняется продолжительность дня.

СурооДманиси да бул жадыбалды сахарлык жана ооз ачуу үчүн колдонсо болобу?
Жооп

Албетте. Сахарлыкты бүтүрүү үчүн Багымдат убактысына (04:26) багыт алыңыз — эртең мененки тамакты ал киргенге чейин аяктоо керек. Ооз ачуунун башталышы Шам убактысы (20:14) менен дал келет: күн уфуктан батуу менен орозону ачса болот. Рамазанда намаз убактысы күн сайын жылгандыктан, бир мүнөткө да жаңылбоо үчүн жадыбалды күн сайын текшерип турууну сунуштайбыз.

СурооДманиси да коңшу шаардын жадыбалына багыт алса болобу?
Жооп

Муну кылбаган оң. Намаз убактысы так географиялык координаталар боюнча эсептелет, ал эми калктуу конуштардын ортосундагы салыштырмалуу кичине аралык да намаз учурларын бир нече мүнөткө жылдырат. Багымдат менен Шам байланыштуу болгон күн чыгуу менен батуу ар бир чекитте өз убактысында кирет. Ошондуктан Дманиси дагы ишенгендер үчүн так ушул шаардын координаталары боюнча эсептелген өзүнчө жадыбалга таянган тууралуу, өзгөчө Рамазанда сахарлык менен ооз ачууну аныктоодо.