Atara — вақти намоз
25 сентября 2026 / 14 раби ас-сани 1448 г. х.
Ҷадвали моҳона
Atara — вижагиҳои вақти намоз
Ҷадвали намози Atara аз рӯи маълумоти маҳаллии шаҳр ҳисоб мешавад, бинобар ин он метавонад ҳатто дар доираи як минтақаи вақт аз нуқтаҳои наздик фарқ кунад.
Вақти маҳаллии Atara аз вақти ҷаҳонӣ (UTC) 4 соат пеш аст. Бинобар ин Бомдод, Пешин, Аср, Шом ва Хуфтан на аз рӯи вақти миёнаи кишвар, балки маҳз аз рӯи маълумоти ҳамин шаҳр ҳисоб мешаванд.
Координатаҳои Atara: 42.8719°N ва 41.2701°E. Арз ба дарозии рӯз ва шаб, тӯл бошад ба ҳолати воқеии офтоб нисбат ба вақти маҳаллӣ таъсир мерасонад. Барои арзҳои ҷанубӣ тағйироти мавсимии дарозии рӯз ва шаб мулоимтар мебошанд.
Ҷадвали намоз танҳо ба вақти расмии минтақа вобаста нест. Ба он ҳолати офтоб дар уфуқ таъсир мерасонад, бинобар ин шаҳрҳои ҳамсоя метавонанд қиматҳои гуногуни Бомдод, Пешин ва Шом дошта бошанд. Дар шаҳрҳои ҷанубӣ фарқҳо аксаран дар вақти тулуъ, Пешин ва Шом эҳсос мешаванд.
Аз рӯи ҷадвали имрӯза барои Atara офтоб дар 07:05 тулуъ мекунад, вақти Шом бошад дар 19:07 оғоз меёбад. Байни ин ҳодисаҳо 12 соат 2 дақиқа мегузарад. Ин дарозии мӯътадили рӯз бидуни ифротҳои шадиди мавсимӣ мебошад.
Фосилаи шабонаи Atara пас аз Шоми 19:07 оғоз меёбад ва то Бомдоди 05:42 давом мекунад. Дарозии он — 10 соат 35 дақиқа. Ин дарозии қулайи шаб барои хондани Хуфтан, Витр ва омодагӣ ба Бомдод мебошад.
Дар тирамоҳ дар Atara вақти намоз тадриҷан тағйир меёбад: Бомдод дертар, Шом бошад каме барвақттар фаро мерасад.
Дар Atara барои амалияи ҳаррӯза се вақт махсусан муҳиманд: Бомдод — 05:42, Шом — 19:07 ва Хуфтан — 20:25. Онҳо барои дуруст тақсим кардани корҳои субҳона, шомона ва шабона кӯмак мекунанд.
Ҷадвали намози Atara аз рӯи методҳои стандартии ҳисоби астрономӣ тартиб дода мешавад, вақти Аср бошад аз рӯи мазҳаби ҳанафӣ муайян мегардад. Маълумот ҳар рӯз навсозӣ мешавад ва ҷойгиршавии дақиқи ҷуғрофии шаҳрро ба ҳисоб мегирад.
Нишонаҳои асосии имрӯз
- Бомдод — 05:42: оғози вақти намози субҳ ва нишонаи муҳим барои анҷоми сахарӣ.
- Тулуъ — 07:05: пас аз тулуи офтоб вақти Бомдод ба охир мерасад.
- Пешин — 13:07: вақти намози пешин.
- Аср — 17:19: намози аср, ки аз рӯи мазҳаби ҳанафӣ ҳисоб карда мешавад.
- Шом — 19:07: намози шом, инчунин нишона барои ифтор дар Рамазон.
- Хуфтан — 20:25: намози шабона.
Atara — саволҳо дар бораи вақти намоз
Ҷадвали намоз мустақиман ба се омил вобаста аст: арзи ҷуғрофӣ, тӯл ва минтақаи вақт. Офтоб дар ҳар нуқтаи кураи Замин дар вақти худ тулуъ ва ғуруб мекунад, бинобар ин лаҳзаҳои Бомдод, Пешин, Аср, Шом ва Хуфтан ҳатто байни нуқтаҳои наздик ногузир фарқ мекунанд. Ҳар қадар фарқи арз бештар бошад, фарқи вақти намозҳои субҳу шом ҳамон қадар эҳсосшавандатар мешавад. Маҳз барои ҳамин ҷадвал ба координатаҳои ҳар шаҳр мутобиқ тартиб дода мешавад.
Вақти намоз дар Atara ҳар рӯз навсозӣ мешавад. Ин бо он алоқаманд аст, ки лаҳзаҳои тулуъ ва ғуруби офтоб пайравӣ аз ҳаракати Замин дар атрофи офтоб доимо ҷой иваз мекунанд. Тағйирот махсусан дар фаслҳои гузариш — баҳор ва тирамоҳ эҳсос мешавад, вақте ки дарозии рӯз зудтарин, баъзан ба якчанд дақиқа дар як рӯз тағйир меёбад. Барои дақиқ мондани ҷадвал онро на ҳафтае як бор, балки ҳар рӯз тафтиш кардан лозим аст.
Бале, ҷадвал барои муайян кардани вақти сахарӣ ва ифтор мувофиқ аст. Вақти Бомдод (05:42) нишона барои анҷоми хӯроки субҳона аст: то фаро расидани он сахариро тамом кардан лозим аст. Вақти Шом (19:07) лаҳзаи ифторро нишон медиҳад — маҳз пас аз ғуруби офтоб ифтор оғоз меёбад. Бо ин ҳол, дар моҳи муборакаи Рамазон мо тавсия медиҳем, ки ҳар рӯз қиматҳои ҷориро тафтиш кунед, зеро фарқи ҳамагӣ якчанд дақиқа ҳангоми рӯза муҳим буда метавонад.
Беҳтар аст ин корро накунед. Вақти намоз аз рӯи координатаҳои дақиқи ҷуғрофӣ ҳисоб мешавад ва фосилаи нисбатан хурди байни нуқтаҳо метавонад лаҳзаҳои намозро ба якчанд дақиқа ҷой иваз кунад. Тулуъ ва ғуруби офтоб, ки Бомдод ва Шом ба онҳо вобастаанд, дар ҳар нуқта дар вақти худ фаро мерасанд. Бинобар ин барои муъминони Atara такя ба ҷадвали алоҳида, ки маҳз аз рӯи координатаҳои ҳамин шаҳр ҳисоб шудааст, дурусттар аст, махсусан ҳангоми муайян кардани сахарӣ ва ифтор дар Рамазон.
