Батагай-Алыта — вақти намоз
6 августа 2026 / 23 сафара 1448 г. х.
Ҷадвали моҳона
Батагай-Алыта — вижагиҳои вақти намоз
Дар саҳифаи Батагай-Алыта вақтҳои намоз бо назардошти вақти маҳаллӣ ва ҷойгиршавии ҷуғрофӣ ҳисоб шудаанд. Ин махсусан барои Бомдод, Шом ва Хуфтан муҳим аст.
Вақти маҳаллии Батагай-Алыта аз вақти ҷаҳонӣ (UTC) 9 соат пеш аст. Бинобар ин Бомдод, Пешин, Аср, Шом ва Хуфтан на аз рӯи вақти миёнаи кишвар, балки маҳз аз рӯи маълумоти ҳамин шаҳр ҳисоб мешаванд.
Ҷойгиршавии ҷуғрофии Батагай-Алыта — 67.7986°N, 130.4036°E. Ин координатаҳо барои ҳисоби вақти намоз муҳиманд, зеро намозҳо бо ҳаракати офтоб алоқаманданд. Чунин арз дар давраҳои шабҳои хеле равшан ё падидаҳои қутбӣ ба ҳисоби Бомдод ва Хуфтан диққати махсус талаб мекунад.
Ҳатто агар ду шаҳр дар як минтақаи вақт бошанд, вақти намоз метавонад аз сабаби арз ва тӯл фарқ кунад. Барои арзҳои баланд ҳангоми зарурат қоидаҳои махсуси ислоҳи ҳисоб истифода мешаванд.
Дар Батагай-Алыта имрӯз аз тулуи офтоб то Шом 18 соат 47 дақиқа мегузарад: офтоб дар 03:00 тулуъ мекунад, намози шом бошад дар 21:47 оғоз меёбад. Ин рӯзи хеле дарози равшан аст: диққат додан ба вақти Хуфтан ва Бомдод махсусан муҳим аст.
Байни намози шоми 21:47 ва Бомдоди субҳии 01:36 3 соат 49 дақиқа мегузарад. Барои Батагай-Алыта ин нишонаи муҳим ҳангоми ба нақша гирифтани намозҳои шабона аст. Шаб хеле кӯтоҳ аст, бинобар ин барои Хуфтан, Витр ва сахарӣ вақт маҳдуд аст.
Дар тобистон дар Батагай-Алыта аз сабаби арзи баланд рӯзи хеле дарози равшан мушоҳида шуда метавонад, барои баъзе намозҳо бошад ислоҳи ҳисоб истифода мешавад.
Барои Батагай-Алыта ислоҳ ба арзи баланд муҳим аст: ҳангоми рӯзи хеле дароз ё шаби кӯтоҳ ҳисоби муқаррарии астрономӣ метавонад ба ислоҳ ниёз дошта бошад.
Дар Батагай-Алыта ҳангоми омодагӣ ба намоз пешакӣ тафтиш кардани Бомдод (01:36), Шом (21:47) ва Хуфтан (23:05) қулай аст. Ин вақтҳо аксаран ҳамчун нишона барои оғози рӯз, ифтор ва намози шабона истифода мешаванд.
Ҳангоми ҳисоби ҷадвал барои Батагай-Алыта ҳолати офтоб дар уфуқ ба назар гирифта мешавад, вақти Аср бошад аз рӯи мазҳаби ҳанафӣ муайян мегардад. Ин имкон медиҳад, ки аз ҷадвал ҳамчун нишонаи ҳаррӯзаи намозҳои фарз истифода шавад.
Нишонаҳои асосии имрӯз
- Бомдод — 01:36: оғози вақти намози субҳ ва нишонаи муҳим барои анҷоми сахарӣ.
- Тулуъ — 03:00: пас аз тулуи офтоб вақти Бомдод ба охир мерасад.
- Пешин — 12:24: вақти намози пешин.
- Аср — 18:07: намози аср, ки аз рӯи мазҳаби ҳанафӣ ҳисоб карда мешавад.
- Шом — 21:47: намози шом, инчунин нишона барои ифтор дар Рамазон.
- Хуфтан — 23:05: намози шабона.
Батагай-Алыта — саволҳо дар бораи вақти намоз
Ҳар шаҳр координатаҳои ҷуғрофии худро дорад ва маҳз аз рӯи онҳо тулуъ ва ғуруби офтоб ҳисоб мешавад. Аз сабаби чархиши Замин ва моилии меҳвари он дар нуқтаҳои гуногун вақтҳои намоз мувофиқат карда наметавонанд. Арз дарозии рӯз ва шабро, тӯл лаҳзаи гузаштани офтоб аз ҳолатҳои муайянро, минтақаи вақт бошад ҳисобро ба вақти маҳаллӣ меорад. Маҷмӯи ин омилҳо ҷадвалро барои ҳар шаҳр беназир мегардонад.
Вақти намоз дар Батагай-Алыта ҳар рӯз навсозӣ мешавад. Ин бо он алоқаманд аст, ки лаҳзаҳои тулуъ ва ғуруби офтоб пайравӣ аз ҳаракати Замин дар атрофи офтоб доимо ҷой иваз мекунанд. Тағйирот махсусан дар фаслҳои гузариш — баҳор ва тирамоҳ эҳсос мешавад, вақте ки дарозии рӯз зудтарин, баъзан ба якчанд дақиқа дар як рӯз тағйир меёбад. Барои дақиқ мондани ҷадвал онро на ҳафтае як бор, балки ҳар рӯз тафтиш кардан лозим аст.
Бале, ҷадвал барои муайян кардани вақти сахарӣ ва ифтор мувофиқ аст. Вақти Бомдод (01:36) нишона барои анҷоми хӯроки субҳона аст: то фаро расидани он сахариро тамом кардан лозим аст. Вақти Шом (21:47) лаҳзаи ифторро нишон медиҳад — маҳз пас аз ғуруби офтоб ифтор оғоз меёбад. Бо ин ҳол, дар моҳи муборакаи Рамазон мо тавсия медиҳем, ки ҳар рӯз қиматҳои ҷориро тафтиш кунед, зеро фарқи ҳамагӣ якчанд дақиқа ҳангоми рӯза муҳим буда метавонад.
Батагай-Алыта аз экватор дур ҷойгир аст, бинобар ин дар ин ҷо дар тобистон шабҳои сафед ё шароити ба онҳо наздик, дар зимистон бошад рӯзи хеле кӯтоҳ мушоҳида мешавад. Ҳангоми чунин ҳолати офтоб ҳисоби классикии Бомдод ва Хуфтан натиҷаи дуруст намедиҳад: шафақ метавонад тамоми шаб давом кунад. Барои он ки муъминон намозро бо итминон адо кунанд, усули ислоҳи барои арзҳои баланд, ки марказҳои исломии ҳисоб тавсия мекунанд, истифода мешавад.