Ивдель — вақти намоз
6 августа 2026 / 23 сафара 1448 г. х.
Ҷадвали моҳона
Ивдель — вижагиҳои вақти намоз
Ҷадвали намози Ивдель аз рӯи маълумоти маҳаллии шаҳр ҳисоб мешавад, бинобар ин он метавонад ҳатто дар доираи як минтақаи вақт аз нуқтаҳои наздик фарқ кунад.
Вақти маҳаллии Ивдель аз вақти ҷаҳонӣ (UTC) 5 соат пеш аст. Бинобар ин Бомдод, Пешин, Аср, Шом ва Хуфтан на аз рӯи вақти миёнаи кишвар, балки маҳз аз рӯи маълумоти ҳамин шаҳр ҳисоб мешаванд.
Барои Ивдель координатаҳои 60.6911°N ва 60.4206°E истифода мешаванд. Аз рӯи арз дарозии мавсимии рӯз, аз рӯи тӯл бошад нимрӯзи офтоб ва ҷойивазкунии вақти Пешин муайян мешавад. Ин арз ба минтақаи шабҳои сафед наздик аст, бинобар ин дар тобистон фосилаи байни Шом ва Бомдод хеле кӯтоҳ шуда метавонад.
Ҳатто агар ду шаҳр дар як минтақаи вақт бошанд, вақти намоз метавонад аз сабаби арз ва тӯл фарқ кунад. Дар давраи шабҳои равшан диққат додан ба вақти Бомдод ва Хуфтан махсусан муҳим аст.
Имрӯз дар Ивдель тулуи офтоб дар 04:46 фаро мерасад, Шом бошад дар 21:21. Рӯзи равшан 16 соат 35 дақиқа давом мекунад. Ҳоло рӯз дароз аст, бинобар ин Шом дертар фаро мерасад, фосилаи шабона бошад кӯтоҳ мешавад.
Давраи аз Шом (21:21) то Бомдод (02:48) дар Ивдель 5 соат 27 дақиқа давом мекунад. Шаб хеле кӯтоҳ аст, бинобар ин барои Хуфтан, Витр ва сахарӣ вақт маҳдуд аст.
Дар тобистон дар Ивдель шабҳои хеле равшан имконпазиранд: бинобар ин вақти Хуфтан ва Бомдод диққати махсус талаб мекунад.
Дар Ивдель дар оғози тобистон шабҳои сафед имконпазиранд: шафақ на ҳамеша ба торикии пурра мегузарад. Бинобар ин фосилаи байни Шом, Хуфтан ва Бомдод кӯтоҳ мешавад.
Агар шумо рӯзро аз рӯи ҷадвали намози Ивдель ба нақша гиред, пеш аз ҳама ба вақти Бомдод, Шом ва Хуфтан диққат диҳед. Бомдоди 02:48 нишонаи субҳона, Шоми 21:21 вақти намози шом ва ифтор, Хуфтани 23:12 бошад оғози намози шабонаро муайян мекунад.
Ҷадвали намози Ивдель аз рӯи методҳои стандартии ҳисоби астрономӣ тартиб дода мешавад, вақти Аср бошад аз рӯи мазҳаби ҳанафӣ муайян мегардад. Маълумот ҳар рӯз навсозӣ мешавад ва ҷойгиршавии дақиқи ҷуғрофии шаҳрро ба ҳисоб мегирад.
Нишонаҳои асосии имрӯз
- Бомдод — 02:48: оғози вақти намози субҳ ва нишонаи муҳим барои анҷоми сахарӣ.
- Тулуъ — 04:46: пас аз тулуи офтоб вақти Бомдод ба охир мерасад.
- Пешин — 13:04: вақти намози пешин.
- Аср — 18:30: намози аср, ки аз рӯи мазҳаби ҳанафӣ ҳисоб карда мешавад.
- Шом — 21:21: намози шом, инчунин нишона барои ифтор дар Рамазон.
- Хуфтан — 23:12: намози шабона.
Ивдель — саволҳо дар бораи вақти намоз
Ҳар шаҳр координатаҳои ҷуғрофии худро дорад ва маҳз аз рӯи онҳо тулуъ ва ғуруби офтоб ҳисоб мешавад. Аз сабаби чархиши Замин ва моилии меҳвари он дар нуқтаҳои гуногун вақтҳои намоз мувофиқат карда наметавонанд. Арз дарозии рӯз ва шабро, тӯл лаҳзаи гузаштани офтоб аз ҳолатҳои муайянро, минтақаи вақт бошад ҳисобро ба вақти маҳаллӣ меорад. Маҷмӯи ин омилҳо ҷадвалро барои ҳар шаҳр беназир мегардонад.
Вақти намоз дар Ивдель ҳар рӯз навсозӣ мешавад. Ин бо он алоқаманд аст, ки лаҳзаҳои тулуъ ва ғуруби офтоб пайравӣ аз ҳаракати Замин дар атрофи офтоб доимо ҷой иваз мекунанд. Тағйирот махсусан дар фаслҳои гузариш — баҳор ва тирамоҳ эҳсос мешавад, вақте ки дарозии рӯз зудтарин, баъзан ба якчанд дақиқа дар як рӯз тағйир меёбад. Барои дақиқ мондани ҷадвал онро на ҳафтае як бор, балки ҳар рӯз тафтиш кардан лозим аст.
Албатта. Барои анҷоми сахарӣ ба вақти Бомдод (02:48) нигоҳ кунед — хӯроки субҳонаро то фаро расидани он тамом кардан лозим аст. Оғози ифтор бо вақти Шом (21:21) рост меояд: пас аз ғуруби офтоб аз уфуқ рӯзаро кушодан мумкин аст. Азбаски дар Рамазон вақти намоз ҳар рӯз ҷой иваз мекунад, барои ҳатто як дақиқа ҳам хато накардан мо тавсия медиҳем, ки ҷадвалро ҳар рӯз тафтиш кунед.
Ҷойгиршавии Ивдель дар арзҳои шимолӣ барои ҳисоби стандартӣ мушкилӣ эҷод мекунад. Дар фасли тобистон офтоб дар зери уфуқ ба андозаи кофӣ чуқур намефарояд, бинобар ин шаби астрономӣ хеле кӯтоҳ ё умуман равшан мемонад — ҳудудҳои табиии Бомдод ва Хуфтанро бо усули муқаррарӣ муайян кардан мумкин нест. Бинобар ин барои чунин шаҳрҳо ҳангоми муайян кардани вақти намозҳои субҳу шаб ислоҳи махсуси барои арзҳои баланд таҳияшуда истифода мешавад.