Колтуши — вақти намоз
6 августа 2026 / 23 сафара 1448 г. х.
Ҷадвали моҳона
Колтуши — вижагиҳои вақти намоз
Ҷадвали намози Колтуши аз рӯи маълумоти маҳаллии шаҳр ҳисоб мешавад, бинобар ин он метавонад ҳатто дар доираи як минтақаи вақт аз нуқтаҳои наздик фарқ кунад.
Вақти намози Колтуши ба минтақаи вақти маҳаллӣ вобаста аст, ки он аз вақти ҷаҳонӣ (UTC) 3 соат пеш аст. Бинобар ин ҷадвали намозро бо вақти ҷаҳонӣ мустақиман муқоиса кардан мумкин нест.
Барои Колтуши координатаҳои 59.9297°N ва 30.6447°E истифода мешаванд. Аз рӯи арз дарозии мавсимии рӯз, аз рӯи тӯл бошад нимрӯзи офтоб ва ҷойивазкунии вақти Пешин муайян мешавад. Ин арз ба минтақаи шабҳои сафед наздик аст, бинобар ин дар тобистон фосилаи байни Шом ва Бомдод хеле кӯтоҳ шуда метавонад.
Ҷадвали намоз танҳо ба вақти расмии минтақа вобаста нест. Ба он ҳолати офтоб дар уфуқ таъсир мерасонад, бинобар ин шаҳрҳои ҳамсоя метавонанд қиматҳои гуногуни Бомдод, Пешин ва Шом дошта бошанд. Дар давраи шабҳои равшан диққат додан ба вақти Бомдод ва Хуфтан махсусан муҳим аст.
Аз рӯи ҷадвали имрӯза барои Колтуши офтоб дар 04:50 тулуъ мекунад, вақти Шом бошад дар 21:15 оғоз меёбад. Байни ин ҳодисаҳо 16 соат 25 дақиқа мегузарад. Ҳоло рӯз дароз аст, бинобар ин Шом дертар фаро мерасад, фосилаи шабона бошад кӯтоҳ мешавад.
Давраи аз Шом (21:15) то Бомдод (02:49) дар Колтуши 5 соат 34 дақиқа давом мекунад. Шаб хеле кӯтоҳ аст, бинобар ин барои Хуфтан, Витр ва сахарӣ вақт маҳдуд аст.
Дар тобистон дар Колтуши шабҳои хеле равшан имконпазиранд: бинобар ин вақти Хуфтан ва Бомдод диққати махсус талаб мекунад.
Реҷаи рӯшноии тобистонаи Колтуши аз шаҳрҳои ҷанубӣ фарқ мекунад: шаб кӯтоҳ мешавад ва ин мустақиман ба вақти намозҳои шабона ва субҳона таъсир мерасонад.
Дар Колтуши ҳангоми омодагӣ ба намоз пешакӣ тафтиш кардани Бомдод (02:49), Шом (21:15) ва Хуфтан (23:09) қулай аст. Ин вақтҳо аксаран ҳамчун нишона барои оғози рӯз, ифтор ва намози шабона истифода мешаванд.
Ҷадвали намози Колтуши аз рӯи методҳои стандартии ҳисоби астрономӣ тартиб дода мешавад, вақти Аср бошад аз рӯи мазҳаби ҳанафӣ муайян мегардад. Маълумот ҳар рӯз навсозӣ мешавад ва ҷойгиршавии дақиқи ҷуғрофии шаҳрро ба ҳисоб мегирад.
Нишонаҳои асосии имрӯз
- Бомдод — 02:49: оғози вақти намози субҳ ва нишонаи муҳим барои анҷоми сахарӣ.
- Тулуъ — 04:50: пас аз тулуи офтоб вақти Бомдод ба охир мерасад.
- Пешин — 13:03: вақти намози пешин.
- Аср — 18:28: намози аср, ки аз рӯи мазҳаби ҳанафӣ ҳисоб карда мешавад.
- Шом — 21:15: намози шом, инчунин нишона барои ифтор дар Рамазон.
- Хуфтан — 23:09: намози шабона.
Колтуши — саволҳо дар бораи вақти намоз
Ҳар шаҳр координатаҳои ҷуғрофии худро дорад ва маҳз аз рӯи онҳо тулуъ ва ғуруби офтоб ҳисоб мешавад. Аз сабаби чархиши Замин ва моилии меҳвари он дар нуқтаҳои гуногун вақтҳои намоз мувофиқат карда наметавонанд. Арз дарозии рӯз ва шабро, тӯл лаҳзаи гузаштани офтоб аз ҳолатҳои муайянро, минтақаи вақт бошад ҳисобро ба вақти маҳаллӣ меорад. Маҷмӯи ин омилҳо ҷадвалро барои ҳар шаҳр беназир мегардонад.
Мо ҷадвалро дар Колтуши ҳар рӯз навсозӣ мекунем. Офтоб аз рӯз ба рӯз дар як вақт тулуъ намекунад: дарозии рӯзи равшан аз зимистон ба тобистон тадриҷан меафзояд ва аз тобистон ба зимистон кӯтоҳ мешавад. Бинобар ин Бомдод, Пешин, Аср, Шом ва Хуфтан ҳар рӯз каме ҷой иваз мекунанд. Тағйироти эҳсосшавандатарин ба баҳор ва тирамоҳ рост меоянд, бинобар ин тафтиши ҳаррӯзаи ҷадвал — одати беҳтарин аст.
Албатта. Барои анҷоми сахарӣ ба вақти Бомдод (02:49) нигоҳ кунед — хӯроки субҳонаро то фаро расидани он тамом кардан лозим аст. Оғози ифтор бо вақти Шом (21:15) рост меояд: пас аз ғуруби офтоб аз уфуқ рӯзаро кушодан мумкин аст. Азбаски дар Рамазон вақти намоз ҳар рӯз ҷой иваз мекунад, барои ҳатто як дақиқа ҳам хато накардан мо тавсия медиҳем, ки ҷадвалро ҳар рӯз тафтиш кунед.
Колтуши аз экватор дур ҷойгир аст, бинобар ин дар ин ҷо дар тобистон шабҳои сафед ё шароити ба онҳо наздик, дар зимистон бошад рӯзи хеле кӯтоҳ мушоҳида мешавад. Ҳангоми чунин ҳолати офтоб ҳисоби классикии Бомдод ва Хуфтан натиҷаи дуруст намедиҳад: шафақ метавонад тамоми шаб давом кунад. Барои он ки муъминон намозро бо итминон адо кунанд, усули ислоҳи барои арзҳои баланд, ки марказҳои исломии ҳисоб тавсия мекунанд, истифода мешавад.