Ой — вақти намоз
7 августа 2026 / 24 сафара 1448 г. х.
Ҷадвали моҳона
Ой — вижагиҳои вақти намоз
Барои Ой маҳз ҷадвали намози шаҳриро истифода бурдан муҳим аст: вақти намоз на танҳо ба соат, балки ба арз, тӯл ва ҳолати офтоб низ вобаста аст.
Ҷадвали намози Ой аз рӯи минтақаи вақти шаҳр ҳисоб мешавад: он аз вақти ҷаҳонӣ (UTC) 9 соат пеш аст. Ҳатто дар як сана вақтҳои намоз метавонанд аз минтақаҳои дигар фарқ кунанд.
Координатаҳои Ой: 61.5414°N ва 129.1752°E. Арз ба дарозии рӯз ва шаб, тӯл бошад ба ҳолати воқеии офтоб нисбат ба вақти маҳаллӣ таъсир мерасонад. Ин арз ба минтақаи шабҳои сафед наздик аст, бинобар ин дар тобистон фосилаи байни Шом ва Бомдод хеле кӯтоҳ шуда метавонад.
Ҷадвали намоз танҳо ба вақти расмии минтақа вобаста нест. Ба он ҳолати офтоб дар уфуқ таъсир мерасонад, бинобар ин шаҳрҳои ҳамсоя метавонанд қиматҳои гуногуни Бомдод, Пешин ва Шом дошта бошанд. Дар давраи шабҳои равшан диққат додан ба вақти Бомдод ва Хуфтан махсусан муҳим аст.
Имрӯз дар Ой тулуи офтоб дар 04:08 фаро мерасад, Шом бошад дар 20:49. Рӯзи равшан 16 соат 41 дақиқа давом мекунад. Ҳоло рӯз дароз аст, бинобар ин Шом дертар фаро мерасад, фосилаи шабона бошад кӯтоҳ мешавад.
Байни намози шоми 20:49 ва Бомдоди субҳии 02:11 5 соат 22 дақиқа мегузарад. Барои Ой ин нишонаи муҳим ҳангоми ба нақша гирифтани намозҳои шабона аст. Шаб хеле кӯтоҳ аст, бинобар ин барои Хуфтан, Витр ва сахарӣ вақт маҳдуд аст.
Дар тобистон дар Ой шабҳои хеле равшан имконпазиранд: бинобар ин вақти Хуфтан ва Бомдод диққати махсус талаб мекунад.
Дар Ой дар оғози тобистон шабҳои сафед имконпазиранд: шафақ на ҳамеша ба торикии пурра мегузарад. Бинобар ин фосилаи байни Шом, Хуфтан ва Бомдод кӯтоҳ мешавад.
Агар шумо рӯзро аз рӯи ҷадвали намози Ой ба нақша гиред, пеш аз ҳама ба вақти Бомдод, Шом ва Хуфтан диққат диҳед. Бомдоди 02:11 нишонаи субҳона, Шоми 20:49 вақти намози шом ва ифтор, Хуфтани 22:39 бошад оғози намози шабонаро муайян мекунад.
Барои Ой вақтҳои намоз бо назардошти координатаҳои шаҳр ва санаи ҷорӣ ҳисоб мешаванд. Барои Аср мазҳаби ҳанафӣ истифода мешавад.
Нишонаҳои асосии имрӯз
- Бомдод — 02:11: оғози вақти намози субҳ ва нишонаи муҳим барои анҷоми сахарӣ.
- Тулуъ — 04:08: пас аз тулуи офтоб вақти Бомдод ба охир мерасад.
- Пешин — 12:29: вақти намози пешин.
- Аср — 17:56: намози аср, ки аз рӯи мазҳаби ҳанафӣ ҳисоб карда мешавад.
- Шом — 20:49: намози шом, инчунин нишона барои ифтор дар Рамазон.
- Хуфтан — 22:39: намози шабона.
Ой — саволҳо дар бораи вақти намоз
Вақти намоз бо баландии офтоб нисбат ба уфуқ муайян мешавад, ки он барои ҳар нуқтаи ҷуғрофӣ хос аст. Ба ҳисоб арз, тӯл ва минтақаи вақти муқарраршуда таъсир мерасонанд. Бинобар ин ҳатто шаҳрҳои дар як минтақа ҷойгир барои Бомдод, Тулуъ, Пешин, Аср, Шом ва Хуфтан қиматҳои гуногун доранд. Шаҳр ҳар қадар ба шимол ё ҷануб ҷойиваз бошад, дарозии рӯз ва бо он лаҳзаҳои намоз ҳамон қадар фарқ мекунанд.
Ҷадвали намоз дар Ой ҳар рӯз аз нав ҳисоб карда мешавад, зеро ҳолати офтоб дар тӯли сол тағйир меёбад. Дарозии рӯзи равшан дар баҳор тадриҷан меафзояд ва дар тирамоҳ кӯтоҳ мешавад, бинобар ин вақти Бомдод ва Шом воқеан ҳар рӯз ҷой иваз мекунад. Тағйироти зудтарин дар давраҳои эътидоли баҳорӣ ва тирамоҳӣ рух медиҳад. Бинобар ин мо тавсия медиҳем, ки ҳар рӯз бо маълумоти ҷорӣ тафтиш кунед.
Бале, ҷадвал барои муайян кардани вақти сахарӣ ва ифтор мувофиқ аст. Вақти Бомдод (02:11) нишона барои анҷоми хӯроки субҳона аст: то фаро расидани он сахариро тамом кардан лозим аст. Вақти Шом (20:49) лаҳзаи ифторро нишон медиҳад — маҳз пас аз ғуруби офтоб ифтор оғоз меёбад. Бо ин ҳол, дар моҳи муборакаи Рамазон мо тавсия медиҳем, ки ҳар рӯз қиматҳои ҷориро тафтиш кунед, зеро фарқи ҳамагӣ якчанд дақиқа ҳангоми рӯза муҳим буда метавонад.
Ҷойгиршавии Ой дар арзҳои шимолӣ барои ҳисоби стандартӣ мушкилӣ эҷод мекунад. Дар фасли тобистон офтоб дар зери уфуқ ба андозаи кофӣ чуқур намефарояд, бинобар ин шаби астрономӣ хеле кӯтоҳ ё умуман равшан мемонад — ҳудудҳои табиии Бомдод ва Хуфтанро бо усули муқаррарӣ муайян кардан мумкин нест. Бинобар ин барои чунин шаҳрҳо ҳангоми муайян кардани вақти намозҳои субҳу шаб ислоҳи махсуси барои арзҳои баланд таҳияшуда истифода мешавад.