Пикалёво — вақти намоз
6 августа 2026 / 23 сафара 1448 г. х.
Ҷадвали моҳона
Пикалёво — вижагиҳои вақти намоз
Дар саҳифаи Пикалёво вақтҳои намоз бо назардошти вақти маҳаллӣ ва ҷойгиршавии ҷуғрофӣ ҳисоб шудаанд. Ин махсусан барои Бомдод, Шом ва Хуфтан муҳим аст.
Ҷадвали намози Пикалёво аз рӯи минтақаи вақти шаҳр ҳисоб мешавад: он аз вақти ҷаҳонӣ (UTC) 3 соат пеш аст. Ҳатто дар як сана вақтҳои намоз метавонанд аз минтақаҳои дигар фарқ кунанд.
Барои Пикалёво координатаҳои 59.5183°N ва 34.1664°E истифода мешаванд. Аз рӯи арз дарозии мавсимии рӯз, аз рӯи тӯл бошад нимрӯзи офтоб ва ҷойивазкунии вақти Пешин муайян мешавад. Ин арз ба минтақаи шабҳои сафед наздик аст, бинобар ин дар тобистон фосилаи байни Шом ва Бомдод хеле кӯтоҳ шуда метавонад.
Ҷадвали намоз танҳо ба вақти расмии минтақа вобаста нест. Ба он ҳолати офтоб дар уфуқ таъсир мерасонад, бинобар ин шаҳрҳои ҳамсоя метавонанд қиматҳои гуногуни Бомдод, Пешин ва Шом дошта бошанд. Дар давраи шабҳои равшан диққат додан ба вақти Бомдод ва Хуфтан махсусан муҳим аст.
Аз рӯи ҷадвали имрӯза барои Пикалёво офтоб дар 04:39 тулуъ мекунад, вақти Шом бошад дар 20:59 оғоз меёбад. Байни ин ҳодисаҳо 16 соат 20 дақиқа мегузарад. Ҳоло рӯз дароз аст, бинобар ин Шом дертар фаро мерасад, фосилаи шабона бошад кӯтоҳ мешавад.
Давраи аз Шом (20:59) то Бомдод (02:36) дар Пикалёво 5 соат 37 дақиқа давом мекунад. Шаб хеле кӯтоҳ аст, бинобар ин барои Хуфтан, Витр ва сахарӣ вақт маҳдуд аст.
Дар тобистон дар Пикалёво шабҳои хеле равшан имконпазиранд: бинобар ин вақти Хуфтан ва Бомдод диққати махсус талаб мекунад.
Дар Пикалёво дар оғози тобистон шабҳои сафед имконпазиранд: шафақ на ҳамеша ба торикии пурра мегузарад. Бинобар ин фосилаи байни Шом, Хуфтан ва Бомдод кӯтоҳ мешавад.
Дар Пикалёво барои амалияи ҳаррӯза се вақт махсусан муҳиманд: Бомдод — 02:36, Шом — 20:59 ва Хуфтан — 22:54. Онҳо барои дуруст тақсим кардани корҳои субҳона, шомона ва шабона кӯмак мекунанд.
Ҷадвали намози Пикалёво аз рӯи методҳои стандартии ҳисоби астрономӣ тартиб дода мешавад, вақти Аср бошад аз рӯи мазҳаби ҳанафӣ муайян мегардад. Маълумот ҳар рӯз навсозӣ мешавад ва ҷойгиршавии дақиқи ҷуғрофии шаҳрро ба ҳисоб мегирад.
Нишонаҳои асосии имрӯз
- Бомдод — 02:36: оғози вақти намози субҳ ва нишонаи муҳим барои анҷоми сахарӣ.
- Тулуъ — 04:39: пас аз тулуи офтоб вақти Бомдод ба охир мерасад.
- Пешин — 12:49: вақти намози пешин.
- Аср — 18:13: намози аср, ки аз рӯи мазҳаби ҳанафӣ ҳисоб карда мешавад.
- Шом — 20:59: намози шом, инчунин нишона барои ифтор дар Рамазон.
- Хуфтан — 22:54: намози шабона.
Пикалёво — саволҳо дар бораи вақти намоз
Ҳар шаҳр координатаҳои ҷуғрофии худро дорад ва маҳз аз рӯи онҳо тулуъ ва ғуруби офтоб ҳисоб мешавад. Аз сабаби чархиши Замин ва моилии меҳвари он дар нуқтаҳои гуногун вақтҳои намоз мувофиқат карда наметавонанд. Арз дарозии рӯз ва шабро, тӯл лаҳзаи гузаштани офтоб аз ҳолатҳои муайянро, минтақаи вақт бошад ҳисобро ба вақти маҳаллӣ меорад. Маҷмӯи ин омилҳо ҷадвалро барои ҳар шаҳр беназир мегардонад.
Вақти намоз дар Пикалёво ҳар рӯз навсозӣ мешавад. Ин бо он алоқаманд аст, ки лаҳзаҳои тулуъ ва ғуруби офтоб пайравӣ аз ҳаракати Замин дар атрофи офтоб доимо ҷой иваз мекунанд. Тағйирот махсусан дар фаслҳои гузариш — баҳор ва тирамоҳ эҳсос мешавад, вақте ки дарозии рӯз зудтарин, баъзан ба якчанд дақиқа дар як рӯз тағйир меёбад. Барои дақиқ мондани ҷадвал онро на ҳафтае як бор, балки ҳар рӯз тафтиш кардан лозим аст.
Албатта. Барои анҷоми сахарӣ ба вақти Бомдод (02:36) нигоҳ кунед — хӯроки субҳонаро то фаро расидани он тамом кардан лозим аст. Оғози ифтор бо вақти Шом (20:59) рост меояд: пас аз ғуруби офтоб аз уфуқ рӯзаро кушодан мумкин аст. Азбаски дар Рамазон вақти намоз ҳар рӯз ҷой иваз мекунад, барои ҳатто як дақиқа ҳам хато накардан мо тавсия медиҳем, ки ҷадвалро ҳар рӯз тафтиш кунед.
Пикалёво аз экватор дур ҷойгир аст, бинобар ин дар ин ҷо дар тобистон шабҳои сафед ё шароити ба онҳо наздик, дар зимистон бошад рӯзи хеле кӯтоҳ мушоҳида мешавад. Ҳангоми чунин ҳолати офтоб ҳисоби классикии Бомдод ва Хуфтан натиҷаи дуруст намедиҳад: шафақ метавонад тамоми шаб давом кунад. Барои он ки муъминон намозро бо итминон адо кунанд, усули ислоҳи барои арзҳои баланд, ки марказҳои исломии ҳисоб тавсия мекунанд, истифода мешавад.