Правохеттинский — вақти намоз
6 августа 2026 / 23 сафара 1448 г. х.
Ҷадвали моҳона
Правохеттинский — вижагиҳои вақти намоз
Дар саҳифаи Правохеттинский вақтҳои намоз бо назардошти вақти маҳаллӣ ва ҷойгиршавии ҷуғрофӣ ҳисоб шудаанд. Ин махсусан барои Бомдод, Шом ва Хуфтан муҳим аст.
Вақти намози Правохеттинский ба минтақаи вақти маҳаллӣ вобаста аст, ки он аз вақти ҷаҳонӣ (UTC) 5 соат пеш аст. Бинобар ин ҷадвали намозро бо вақти ҷаҳонӣ мустақиман муқоиса кардан мумкин нест.
Барои Правохеттинский координатаҳои 65.4496°N ва 73.5310°E истифода мешаванд. Аз рӯи арз дарозии мавсимии рӯз, аз рӯи тӯл бошад нимрӯзи офтоб ва ҷойивазкунии вақти Пешин муайян мешавад. Чунин арз дар давраҳои шабҳои хеле равшан ё падидаҳои қутбӣ ба ҳисоби Бомдод ва Хуфтан диққати махсус талаб мекунад.
Ҳатто агар ду шаҳр дар як минтақаи вақт бошанд, вақти намоз метавонад аз сабаби арз ва тӯл фарқ кунад. Барои арзҳои баланд ҳангоми зарурат қоидаҳои махсуси ислоҳи ҳисоб истифода мешаванд.
Дар Правохеттинский имрӯз аз тулуи офтоб то Шом 17 соат 50 дақиқа мегузарад: офтоб дар 03:16 тулуъ мекунад, намози шом бошад дар 21:06 оғоз меёбад. Ҳоло рӯз дароз аст, бинобар ин Шом дертар фаро мерасад, фосилаи шабона бошад кӯтоҳ мешавад.
Фосилаи шабонаи Правохеттинский пас аз Шоми 21:06 оғоз меёбад ва то Бомдоди 01:37 давом мекунад. Дарозии он — 4 соат 31 дақиқа. Шаб хеле кӯтоҳ аст, бинобар ин барои Хуфтан, Витр ва сахарӣ вақт маҳдуд аст.
Дар тобистон дар Правохеттинский аз сабаби арзи баланд рӯзи хеле дарози равшан мушоҳида шуда метавонад, барои баъзе намозҳо бошад ислоҳи ҳисоб истифода мешавад.
Арзи баланди Правохеттинский ба ҷадвали намоз нисбат ба аксари шаҳрҳо қавитар таъсир мерасонад. Дар тобистон ва зимистон дар ин ҷо вижагиҳои реҷаи рӯшноӣ имконпазиранд, бинобар ин вақти Бомдод ва Хуфтан тафтиши боэҳтиётро талаб мекунад.
Дар Правохеттинский ҳангоми омодагӣ ба намоз пешакӣ тафтиш кардани Бомдод (01:37), Шом (21:06) ва Хуфтан (22:38) қулай аст. Ин вақтҳо аксаран ҳамчун нишона барои оғози рӯз, ифтор ва намози шабона истифода мешаванд.
Барои Правохеттинский вақтҳои намоз бо назардошти координатаҳои шаҳр ва санаи ҷорӣ ҳисоб мешаванд. Барои Аср мазҳаби ҳанафӣ истифода мешавад.
Нишонаҳои асосии имрӯз
- Бомдод — 01:37: оғози вақти намози субҳ ва нишонаи муҳим барои анҷоми сахарӣ.
- Тулуъ — 03:16: пас аз тулуи офтоб вақти Бомдод ба охир мерасад.
- Пешин — 12:12: вақти намози пешин.
- Аср — 17:48: намози аср, ки аз рӯи мазҳаби ҳанафӣ ҳисоб карда мешавад.
- Шом — 21:06: намози шом, инчунин нишона барои ифтор дар Рамазон.
- Хуфтан — 22:38: намози шабона.
Правохеттинский — саволҳо дар бораи вақти намоз
Вақти намоз бо баландии офтоб нисбат ба уфуқ муайян мешавад, ки он барои ҳар нуқтаи ҷуғрофӣ хос аст. Ба ҳисоб арз, тӯл ва минтақаи вақти муқарраршуда таъсир мерасонанд. Бинобар ин ҳатто шаҳрҳои дар як минтақа ҷойгир барои Бомдод, Тулуъ, Пешин, Аср, Шом ва Хуфтан қиматҳои гуногун доранд. Шаҳр ҳар қадар ба шимол ё ҷануб ҷойиваз бошад, дарозии рӯз ва бо он лаҳзаҳои намоз ҳамон қадар фарқ мекунанд.
Вақти намоз дар Правохеттинский ҳар рӯз навсозӣ мешавад. Ин бо он алоқаманд аст, ки лаҳзаҳои тулуъ ва ғуруби офтоб пайравӣ аз ҳаракати Замин дар атрофи офтоб доимо ҷой иваз мекунанд. Тағйирот махсусан дар фаслҳои гузариш — баҳор ва тирамоҳ эҳсос мешавад, вақте ки дарозии рӯз зудтарин, баъзан ба якчанд дақиқа дар як рӯз тағйир меёбад. Барои дақиқ мондани ҷадвал онро на ҳафтае як бор, балки ҳар рӯз тафтиш кардан лозим аст.
Бале, ин ҷадвал барои рӯзадорон низ тартиб дода шудааст. Сахариро то фаро расидани Бомдод (01:37) тамом кардан лозим аст, ки он оғози вақти намози субҳро ифода мекунад. Ифтор аз лаҳзаи Шом (21:06) — аз ғуруби офтоб оғоз меёбад. Дар ёд доред: дар тӯли Рамазон ин қиматҳо ҳар рӯз ҷой иваз мекунанд, бинобар ин ҳар субҳу шом вақти ҷориро аз рӯи ҷадвали нав муайян кардан беҳтар аст.
Правохеттинский аз экватор дур ҷойгир аст, бинобар ин дар ин ҷо дар тобистон шабҳои сафед ё шароити ба онҳо наздик, дар зимистон бошад рӯзи хеле кӯтоҳ мушоҳида мешавад. Ҳангоми чунин ҳолати офтоб ҳисоби классикии Бомдод ва Хуфтан натиҷаи дуруст намедиҳад: шафақ метавонад тамоми шаб давом кунад. Барои он ки муъминон намозро бо итминон адо кунанд, усули ислоҳи барои арзҳои баланд, ки марказҳои исломии ҳисоб тавсия мекунанд, истифода мешавад.