Пряжа — вақти намоз
6 августа 2026 / 23 сафара 1448 г. х.
Ҷадвали моҳона
Пряжа — вижагиҳои вақти намоз
Дар саҳифаи Пряжа вақтҳои намоз бо назардошти вақти маҳаллӣ ва ҷойгиршавии ҷуғрофӣ ҳисоб шудаанд. Ин махсусан барои Бомдод, Шом ва Хуфтан муҳим аст.
Вақти маҳаллии Пряжа аз вақти ҷаҳонӣ (UTC) 3 соат пеш аст. Бинобар ин Бомдод, Пешин, Аср, Шом ва Хуфтан на аз рӯи вақти миёнаи кишвар, балки маҳз аз рӯи маълумоти ҳамин шаҳр ҳисоб мешаванд.
Координатаҳои Пряжа: 61.6981°N ва 33.6295°E. Арз ба дарозии рӯз ва шаб, тӯл бошад ба ҳолати воқеии офтоб нисбат ба вақти маҳаллӣ таъсир мерасонад. Ин арз ба минтақаи шабҳои сафед наздик аст, бинобар ин дар тобистон фосилаи байни Шом ва Бомдод хеле кӯтоҳ шуда метавонад.
Вақти намози Пряжа-ро бо шаҳри дигар бо эҳтиёт муқоиса бояд кард: фарқи ночизи координатаҳо метавонад оғози намозро ба якчанд дақиқа тағйир диҳад. Дар давраи шабҳои равшан диққат додан ба вақти Бомдод ва Хуфтан махсусан муҳим аст.
Аз рӯи ҷадвали имрӯза барои Пряжа офтоб дар 04:27 тулуъ мекунад, вақти Шом бошад дар 21:14 оғоз меёбад. Байни ин ҳодисаҳо 16 соат 47 дақиқа мегузарад. Ҳоло рӯз дароз аст, бинобар ин Шом дертар фаро мерасад, фосилаи шабона бошад кӯтоҳ мешавад.
Фосилаи шабонаи Пряжа пас аз Шоми 21:14 оғоз меёбад ва то Бомдоди 02:32 давом мекунад. Дарозии он — 5 соат 18 дақиқа. Шаб хеле кӯтоҳ аст, бинобар ин барои Хуфтан, Витр ва сахарӣ вақт маҳдуд аст.
Дар тобистон дар Пряжа шабҳои хеле равшан имконпазиранд: бинобар ин вақти Хуфтан ва Бомдод диққати махсус талаб мекунад.
Дар Пряжа дар оғози тобистон шабҳои сафед имконпазиранд: шафақ на ҳамеша ба торикии пурра мегузарад. Бинобар ин фосилаи байни Шом, Хуфтан ва Бомдод кӯтоҳ мешавад.
Дар Пряжа барои амалияи ҳаррӯза се вақт махсусан муҳиманд: Бомдод — 02:32, Шом — 21:14 ва Хуфтан — 23:03. Онҳо барои дуруст тақсим кардани корҳои субҳона, шомона ва шабона кӯмак мекунанд.
Ҷадвали намози Пряжа аз рӯи методҳои стандартии ҳисоби астрономӣ тартиб дода мешавад, вақти Аср бошад аз рӯи мазҳаби ҳанафӣ муайян мегардад. Маълумот ҳар рӯз навсозӣ мешавад ва ҷойгиршавии дақиқи ҷуғрофии шаҳрро ба ҳисоб мегирад.
Нишонаҳои асосии имрӯз
- Бомдод — 02:32: оғози вақти намози субҳ ва нишонаи муҳим барои анҷоми сахарӣ.
- Тулуъ — 04:27: пас аз тулуи офтоб вақти Бомдод ба охир мерасад.
- Пешин — 12:51: вақти намози пешин.
- Аср — 18:19: намози аср, ки аз рӯи мазҳаби ҳанафӣ ҳисоб карда мешавад.
- Шом — 21:14: намози шом, инчунин нишона барои ифтор дар Рамазон.
- Хуфтан — 23:03: намози шабона.
Пряжа — саволҳо дар бораи вақти намоз
Ҷадвали намоз мустақиман ба се омил вобаста аст: арзи ҷуғрофӣ, тӯл ва минтақаи вақт. Офтоб дар ҳар нуқтаи кураи Замин дар вақти худ тулуъ ва ғуруб мекунад, бинобар ин лаҳзаҳои Бомдод, Пешин, Аср, Шом ва Хуфтан ҳатто байни нуқтаҳои наздик ногузир фарқ мекунанд. Ҳар қадар фарқи арз бештар бошад, фарқи вақти намозҳои субҳу шом ҳамон қадар эҳсосшавандатар мешавад. Маҳз барои ҳамин ҷадвал ба координатаҳои ҳар шаҳр мутобиқ тартиб дода мешавад.
Вақти намоз дар Пряжа ҳар рӯз навсозӣ мешавад. Ин бо он алоқаманд аст, ки лаҳзаҳои тулуъ ва ғуруби офтоб пайравӣ аз ҳаракати Замин дар атрофи офтоб доимо ҷой иваз мекунанд. Тағйирот махсусан дар фаслҳои гузариш — баҳор ва тирамоҳ эҳсос мешавад, вақте ки дарозии рӯз зудтарин, баъзан ба якчанд дақиқа дар як рӯз тағйир меёбад. Барои дақиқ мондани ҷадвал онро на ҳафтае як бор, балки ҳар рӯз тафтиш кардан лозим аст.
Бале, ин ҷадвал барои рӯзадорон низ тартиб дода шудааст. Сахариро то фаро расидани Бомдод (02:32) тамом кардан лозим аст, ки он оғози вақти намози субҳро ифода мекунад. Ифтор аз лаҳзаи Шом (21:14) — аз ғуруби офтоб оғоз меёбад. Дар ёд доред: дар тӯли Рамазон ин қиматҳо ҳар рӯз ҷой иваз мекунанд, бинобар ин ҳар субҳу шом вақти ҷориро аз рӯи ҷадвали нав муайян кардан беҳтар аст.
Дар Пряжа аз сабаби арзи баланди ҷуғрофӣ шароити махсуси астрономӣ ба вуҷуд меояд. Дар тобистон офтоб дар зери уфуқ чуқур фуро намеравад, шаб хеле кӯтоҳ ё равшан мешавад, дар баъзе давраҳо бошад шафақи ҳақиқӣ тамоман фаро намерасад. Дар зимистон бошад, баръакс, рӯз хеле кӯтоҳ аст. Дар чунин шароит ҳисоби муқаррарии астрономии вақти Бомдод ва Хуфтан душвор мешавад, бинобар ин усули махсуси ислоҳ, ки барои арзҳои баланд тавсия шудааст, истифода мешавад.