Пыть-Ях — вақти намоз
6 августа 2026 / 23 сафара 1448 г. х.
Ҷадвали моҳона
Пыть-Ях — вижагиҳои вақти намоз
Ҷадвали намози Пыть-Ях аз рӯи маълумоти маҳаллии шаҳр ҳисоб мешавад, бинобар ин он метавонад ҳатто дар доираи як минтақаи вақт аз нуқтаҳои наздик фарқ кунад.
Барои Пыть-Ях вақти маҳаллӣ истифода мешавад: минтақаи вақти шаҳр аз вақти ҷаҳонӣ (UTC) 5 соат пеш аст. Ин ба ҳамаи намозҳо — аз Бомдоди субҳ то Хуфтани шабона — таъсир мерасонад.
Ҷойгиршавии ҷуғрофии Пыть-Ях — 60.7499°N, 72.8582°E. Ин координатаҳо барои ҳисоби вақти намоз муҳиманд, зеро намозҳо бо ҳаракати офтоб алоқаманданд. Ин арз ба минтақаи шабҳои сафед наздик аст, бинобар ин дар тобистон фосилаи байни Шом ва Бомдод хеле кӯтоҳ шуда метавонад.
Вақти намози Пыть-Ях-ро бо шаҳри дигар бо эҳтиёт муқоиса бояд кард: фарқи ночизи координатаҳо метавонад оғози намозро ба якчанд дақиқа тағйир диҳад. Дар давраи шабҳои равшан диққат додан ба вақти Бомдод ва Хуфтан махсусан муҳим аст.
Дар Пыть-Ях имрӯз аз тулуи офтоб то Шом 16 соат 36 дақиқа мегузарад: офтоб дар 03:56 тулуъ мекунад, намози шом бошад дар 20:32 оғоз меёбад. Ҳоло рӯз дароз аст, бинобар ин Шом дертар фаро мерасад, фосилаи шабона бошад кӯтоҳ мешавад.
Аз Шом то Бомдод дар Пыть-Ях имрӯз 5 соат 26 дақиқа мегузарад: Шом дар 20:32, Бомдод бошад дар 01:58 фаро мерасад. Шаб хеле кӯтоҳ аст, бинобар ин барои Хуфтан, Витр ва сахарӣ вақт маҳдуд аст.
Дар тобистон дар Пыть-Ях шабҳои хеле равшан имконпазиранд: бинобар ин вақти Хуфтан ва Бомдод диққати махсус талаб мекунад.
Дар Пыть-Ях дар оғози тобистон шабҳои сафед имконпазиранд: шафақ на ҳамеша ба торикии пурра мегузарад. Бинобар ин фосилаи байни Шом, Хуфтан ва Бомдод кӯтоҳ мешавад.
Агар шумо рӯзро аз рӯи ҷадвали намози Пыть-Ях ба нақша гиред, пеш аз ҳама ба вақти Бомдод, Шом ва Хуфтан диққат диҳед. Бомдоди 01:58 нишонаи субҳона, Шоми 20:32 вақти намози шом ва ифтор, Хуфтани 22:23 бошад оғози намози шабонаро муайян мекунад.
Ҷадвали намози Пыть-Ях аз рӯи методҳои стандартии ҳисоби астрономӣ тартиб дода мешавад, вақти Аср бошад аз рӯи мазҳаби ҳанафӣ муайян мегардад. Маълумот ҳар рӯз навсозӣ мешавад ва ҷойгиршавии дақиқи ҷуғрофии шаҳрро ба ҳисоб мегирад.
Нишонаҳои асосии имрӯз
- Бомдод — 01:58: оғози вақти намози субҳ ва нишонаи муҳим барои анҷоми сахарӣ.
- Тулуъ — 03:56: пас аз тулуи офтоб вақти Бомдод ба охир мерасад.
- Пешин — 12:15: вақти намози пешин.
- Аср — 17:41: намози аср, ки аз рӯи мазҳаби ҳанафӣ ҳисоб карда мешавад.
- Шом — 20:32: намози шом, инчунин нишона барои ифтор дар Рамазон.
- Хуфтан — 22:23: намози шабона.
Пыть-Ях — саволҳо дар бораи вақти намоз
Ҳар шаҳр координатаҳои ҷуғрофии худро дорад ва маҳз аз рӯи онҳо тулуъ ва ғуруби офтоб ҳисоб мешавад. Аз сабаби чархиши Замин ва моилии меҳвари он дар нуқтаҳои гуногун вақтҳои намоз мувофиқат карда наметавонанд. Арз дарозии рӯз ва шабро, тӯл лаҳзаи гузаштани офтоб аз ҳолатҳои муайянро, минтақаи вақт бошад ҳисобро ба вақти маҳаллӣ меорад. Маҷмӯи ин омилҳо ҷадвалро барои ҳар шаҳр беназир мегардонад.
Мо ҷадвалро дар Пыть-Ях ҳар рӯз навсозӣ мекунем. Офтоб аз рӯз ба рӯз дар як вақт тулуъ намекунад: дарозии рӯзи равшан аз зимистон ба тобистон тадриҷан меафзояд ва аз тобистон ба зимистон кӯтоҳ мешавад. Бинобар ин Бомдод, Пешин, Аср, Шом ва Хуфтан ҳар рӯз каме ҷой иваз мекунанд. Тағйироти эҳсосшавандатарин ба баҳор ва тирамоҳ рост меоянд, бинобар ин тафтиши ҳаррӯзаи ҷадвал — одати беҳтарин аст.
Бале, ин ҷадвал барои рӯзадорон низ тартиб дода шудааст. Сахариро то фаро расидани Бомдод (01:58) тамом кардан лозим аст, ки он оғози вақти намози субҳро ифода мекунад. Ифтор аз лаҳзаи Шом (20:32) — аз ғуруби офтоб оғоз меёбад. Дар ёд доред: дар тӯли Рамазон ин қиматҳо ҳар рӯз ҷой иваз мекунанд, бинобар ин ҳар субҳу шом вақти ҷориро аз рӯи ҷадвали нав муайян кардан беҳтар аст.
Дар Пыть-Ях аз сабаби арзи баланди ҷуғрофӣ шароити махсуси астрономӣ ба вуҷуд меояд. Дар тобистон офтоб дар зери уфуқ чуқур фуро намеравад, шаб хеле кӯтоҳ ё равшан мешавад, дар баъзе давраҳо бошад шафақи ҳақиқӣ тамоман фаро намерасад. Дар зимистон бошад, баръакс, рӯз хеле кӯтоҳ аст. Дар чунин шароит ҳисоби муқаррарии астрономии вақти Бомдод ва Хуфтан душвор мешавад, бинобар ин усули махсуси ислоҳ, ки барои арзҳои баланд тавсия шудааст, истифода мешавад.