Ухта — вақти намоз
6 августа 2026 / 23 сафара 1448 г. х.
Ҷадвали моҳона
Ухта — вижагиҳои вақти намоз
Ҷадвали намози Ухта аз рӯи маълумоти маҳаллии шаҳр ҳисоб мешавад, бинобар ин он метавонад ҳатто дар доираи як минтақаи вақт аз нуқтаҳои наздик фарқ кунад.
Барои Ухта вақти маҳаллӣ истифода мешавад: минтақаи вақти шаҳр аз вақти ҷаҳонӣ (UTC) 3 соат пеш аст. Ин ба ҳамаи намозҳо — аз Бомдоди субҳ то Хуфтани шабона — таъсир мерасонад.
Ҷойгиршавии ҷуғрофии Ухта — 63.5690°N, 53.6914°E. Ин координатаҳо барои ҳисоби вақти намоз муҳиманд, зеро намозҳо бо ҳаракати офтоб алоқаманданд. Ин арз ба минтақаи шабҳои сафед наздик аст, бинобар ин дар тобистон фосилаи байни Шом ва Бомдод хеле кӯтоҳ шуда метавонад.
Вақти намози Ухта-ро бо шаҳри дигар бо эҳтиёт муқоиса бояд кард: фарқи ночизи координатаҳо метавонад оғози намозро ба якчанд дақиқа тағйир диҳад. Дар давраи шабҳои равшан диққат додан ба вақти Бомдод ва Хуфтан махсусан муҳим аст.
Фосилаи рӯзонаи Ухта имрӯз 17 соат 16 дақиқа-ро ташкил медиҳад — аз тулуи 02:52 то Шоми 20:08. Ҳоло рӯз дароз аст, бинобар ин Шом дертар фаро мерасад, фосилаи шабона бошад кӯтоҳ мешавад.
Фосилаи шабонаи Ухта пас аз Шоми 20:08 оғоз меёбад ва то Бомдоди 01:05 давом мекунад. Дарозии он — 4 соат 57 дақиқа. Шаб хеле кӯтоҳ аст, бинобар ин барои Хуфтан, Витр ва сахарӣ вақт маҳдуд аст.
Дар тобистон дар Ухта шабҳои хеле равшан имконпазиранд: бинобар ин вақти Хуфтан ва Бомдод диққати махсус талаб мекунад.
Барои Ухта шабҳои равшани тобистона хос мебошанд. Дар ин давра Хуфтан дер фаро расида метавонад, Бомдод бошад барвақт, бинобар ин ҷадвалро ҳар рӯз тафтиш кардан беҳтар аст.
Дар Ухта барои амалияи ҳаррӯза се вақт махсусан муҳиманд: Бомдод — 01:05, Шом — 20:08 ва Хуфтан — 21:49. Онҳо барои дуруст тақсим кардани корҳои субҳона, шомона ва шабона кӯмак мекунанд.
Ҷадвали намози Ухта аз рӯи методҳои стандартии ҳисоби астрономӣ тартиб дода мешавад, вақти Аср бошад аз рӯи мазҳаби ҳанафӣ муайян мегардад. Маълумот ҳар рӯз навсозӣ мешавад ва ҷойгиршавии дақиқи ҷуғрофии шаҳрро ба ҳисоб мегирад.
Нишонаҳои асосии имрӯз
- Бомдод — 01:05: оғози вақти намози субҳ ва нишонаи муҳим барои анҷоми сахарӣ.
- Тулуъ — 02:52: пас аз тулуи офтоб вақти Бомдод ба охир мерасад.
- Пешин — 11:31: вақти намози пешин.
- Аср — 17:03: намози аср, ки аз рӯи мазҳаби ҳанафӣ ҳисоб карда мешавад.
- Шом — 20:08: намози шом, инчунин нишона барои ифтор дар Рамазон.
- Хуфтан — 21:49: намози шабона.
Ухта — саволҳо дар бораи вақти намоз
Вақти намоз бо баландии офтоб нисбат ба уфуқ муайян мешавад, ки он барои ҳар нуқтаи ҷуғрофӣ хос аст. Ба ҳисоб арз, тӯл ва минтақаи вақти муқарраршуда таъсир мерасонанд. Бинобар ин ҳатто шаҳрҳои дар як минтақа ҷойгир барои Бомдод, Тулуъ, Пешин, Аср, Шом ва Хуфтан қиматҳои гуногун доранд. Шаҳр ҳар қадар ба шимол ё ҷануб ҷойиваз бошад, дарозии рӯз ва бо он лаҳзаҳои намоз ҳамон қадар фарқ мекунанд.
Ҷадвали намоз дар Ухта ҳар рӯз аз нав ҳисоб карда мешавад, зеро ҳолати офтоб дар тӯли сол тағйир меёбад. Дарозии рӯзи равшан дар баҳор тадриҷан меафзояд ва дар тирамоҳ кӯтоҳ мешавад, бинобар ин вақти Бомдод ва Шом воқеан ҳар рӯз ҷой иваз мекунад. Тағйироти зудтарин дар давраҳои эътидоли баҳорӣ ва тирамоҳӣ рух медиҳад. Бинобар ин мо тавсия медиҳем, ки ҳар рӯз бо маълумоти ҷорӣ тафтиш кунед.
Бале, ҷадвал барои муайян кардани вақти сахарӣ ва ифтор мувофиқ аст. Вақти Бомдод (01:05) нишона барои анҷоми хӯроки субҳона аст: то фаро расидани он сахариро тамом кардан лозим аст. Вақти Шом (20:08) лаҳзаи ифторро нишон медиҳад — маҳз пас аз ғуруби офтоб ифтор оғоз меёбад. Бо ин ҳол, дар моҳи муборакаи Рамазон мо тавсия медиҳем, ки ҳар рӯз қиматҳои ҷориро тафтиш кунед, зеро фарқи ҳамагӣ якчанд дақиқа ҳангоми рӯза муҳим буда метавонад.
Ухта аз экватор дур ҷойгир аст, бинобар ин дар ин ҷо дар тобистон шабҳои сафед ё шароити ба онҳо наздик, дар зимистон бошад рӯзи хеле кӯтоҳ мушоҳида мешавад. Ҳангоми чунин ҳолати офтоб ҳисоби классикии Бомдод ва Хуфтан натиҷаи дуруст намедиҳад: шафақ метавонад тамоми шаб давом кунад. Барои он ки муъминон намозро бо итминон адо кунанд, усули ислоҳи барои арзҳои баланд, ки марказҳои исломии ҳисоб тавсия мекунанд, истифода мешавад.