Ashitkovo — namoz vaqtlari
6 августа 2026 / 23 сафара 1448 г. х.
Oylik jadval
Ashitkovo namoz vaqtlari xususiyatlari
Ashitkovo uchun aynan shahar namoz jadvalidan foydalanish muhim: namoz vaqti faqat soatga emas, balki kenglik, uzunlik va quyosh holatiga ham bog‘liq.
Ashitkovo namoz vaqti mahalliy vaqt mintaqasiga bog‘langan, u Moskva vaqti (MSK) bilan bir xil. Shu sababli bu yerdagi namoz jadvalini Moskva vaqti bilan to‘g‘ridan-to‘g‘ri solishtirib bo‘lmaydi.
Ashitkovo uchun 55.4517°N va 38.5952°E koordinatalari qo‘llaniladi. Kenglik bo‘yicha kunning mavsumiy uzunligi, uzunlik bo‘yicha esa quyosh tushligi va Peshin vaqtining siljishi aniqlanadi. Bunday kenglikda yozgi va qishki namoz jadvali o‘rtasidagi mavsumiy farq kuchliroq seziladi.
Namoz jadvali faqat hududning rasmiy vaqtiga bog‘liq emas. Unga quyoshning ufqdan balandligi ta’sir qiladi, shuning uchun qo‘shni shaharlarda Bomdod, Peshin va Shom qiymatlari turlicha bo‘lishi mumkin. Shimoliy shaharlarda yozgi va qishki jadval o‘rtasidagi farq odatda kuchliroq bo‘ladi.
Bugun Ashitkovo da quyosh 04:41 da chiqadi, Shom esa 20:21 da kiradi. Yorug‘ kun 15 soat 40 daqiqa davom etadi. Hozir kun uzun, shuning uchun Shom kechroq kiradi, tungi oraliq esa qisqaradi.
Ashitkovo da Shom (20:21) dan Bomdod (02:28) gacha bo‘lgan davr 6 soat 7 daqiqa davom etadi. Tungi oraliq nisbatan qisqa, shuning uchun Xufton va saharlikni oldindan rejalashtirish qulay.
Yozda Ashitkovo da kun uzun, shuning uchun Shom kech kirishi, Xufton bilan Bomdod orasidagi oraliq esa qisqarishi mumkin.
Ashitkovo da namozga tayyorlanishda Bomdod (02:28), Shom (20:21) va Xuftonni (22:26) oldindan tekshirib qo‘yish qulay. Bu vaqtlar ko‘pincha kun boshlanishi, iftor va tungi namoz uchun mo‘ljal sifatida ishlatiladi.
Ashitkovo namoz jadvali Rossiya Federatsiyasi Musulmonlari Diniy boshqarmasi (RF MDB) metodi bo‘yicha, Asr vaqtini aniqlashda hanafiy mazhabidan foydalanib hisoblanadi. Ma’lumotlar har kuni yangilanadi va shaharning aniq geografik joylashuvini hisobga oladi.
Bugungi asosiy mo‘ljallar
- Bomdod — 02:28: ertalabki namoz vaqtining boshlanishi va saharlikni tugatish uchun muhim mo‘ljal.
- Quyosh — 04:41: quyosh chiqqach Bomdod vaqti tugaydi.
- Peshin — 12:32: peshin namozi vaqti.
- Asr — 17:49: hanafiy mazhabi bo‘yicha hisoblangan asr namozi.
- Shom — 20:21: kechki namoz, shuningdek Ramazonda iftor uchun mo‘ljal.
- Xufton — 22:26: tungi namoz.
Ashitkovo namoz vaqti haqida savollar
Har bir shahar o‘z geografik koordinatalariga ega va aynan ular bo‘yicha quyosh chiqishi va botishi hisoblanadi. Yer aylangani va uning o‘qi qiya bo‘lgani sababli turli nuqtalarda namoz vaqtlari mos kela olmaydi. Kenglik kun va tun uzunligini, uzunlik quyoshning ma’lum holatlardan o‘tish lahzasini, vaqt mintaqasi esa hisobni mahalliy vaqtga keltiradi. Ushbu omillar yig‘indisi har bir shahar uchun jadvalni o‘ziga xos qiladi.
Ashitkovo dagi namoz vaqti har kuni yangilanadi. Bu quyosh chiqishi va botishi lahzalari Yerning quyosh atrofida aylanishiga ergashib doimiy siljishi bilan bog‘liq. O‘zgarishlar, ayniqsa, o‘tish fasllarida — bahor va kuzda seziladi, qachonki kun uzunligi eng tez, ba’zan kuniga bir necha daqiqaga o‘zgaradi. Jadval aniq qolishi uchun uni haftada bir marta emas, har kuni tekshirish kerak.
Ha, jadval saharlik va iftor vaqtini aniqlash uchun mos keladi. Bomdod vaqti (02:28) tonggi ovqatlanishni tugatish uchun mo‘ljal bo‘ladi: u kirishidan oldin saharlikni yakunlash kerak. Shom vaqti (20:21) iftor lahzasini ko‘rsatadi — aynan quyosh botishi bilan iftor boshlanadi. Shunga qaramay, muborak Ramazon oyida har kuni dolzarb qiymatlarni tekshirib turishni maslahat beramiz, chunki atigi bir necha daqiqalik farq ro‘zada muhim bo‘lishi mumkin.
Tavsiya etilmaydi. Namoz jadvali geografiyaga sezgir: hatto o‘nlab kilometrlik farq ham Bomdod, Shom va Xufton vaqtida tafovutga olib keladi. Quyosh har bir aholi punkti ustida o‘z lahzasida chiqadi va botadi, shuning uchun qo‘shni shahar ma’lumotlari faqat taxminiy bo‘ladi. Namozni o‘z vaqtida ado etish uchun Ashitkovo uchun aynan uning koordinatalari bo‘yicha hisoblangan jadvaldan foydalangan ma’qul, eng yaqin markazga emas.