Atara — namoz vaqtlari
7 августа 2026 / 24 сафара 1448 г. х.
Oylik jadval
Atara namoz vaqtlari xususiyatlari
Atara namoz jadvali shaharning mahalliy ma’lumotlari bo‘yicha hisoblanadi, shuning uchun u bir xil vaqt mintaqasi doirasida ham qo‘shni aholi punktlaridan farq qilishi mumkin.
Atara dagi mahalliy vaqt Moskva vaqtidan 1 soat oldinda. Shu sababli Bomdod, Peshin, Asr, Shom va Xufton mamlakatning o‘rtacha vaqti emas, balki aynan shu shahar ma’lumotlari bo‘yicha hisoblanadi.
Atara koordinatalari: 42.8719°N va 41.2701°E. Kenglik kun va tun uzunligiga, uzunlik esa quyoshning mahalliy vaqtga nisbatan haqiqiy holatiga ta’sir qiladi. Janubiy kengliklar uchun kun va tun uzunligining mavsumiy o‘zgarishlari mo‘‘tadilroq bo‘ladi.
Namoz jadvali faqat hududning rasmiy vaqtiga bog‘liq emas. Unga quyoshning ufqdan balandligi ta’sir qiladi, shuning uchun qo‘shni shaharlarda Bomdod, Peshin va Shom qiymatlari turlicha bo‘lishi mumkin. Janubiy shaharlarda farqlar ko‘pincha quyosh chiqishi, Peshin va Shom vaqtida seziladi.
Atara uchun bugungi jadval bo‘yicha quyosh 06:12 da chiqadi, Shom vaqti esa 20:29 da boshlanadi. Bu hodisalar orasida 14 soat 17 daqiqa o‘tadi. Bu keskin mavsumiy chetlanishlarsiz mo‘‘tadil kun uzunligi.
Atara dagi tungi oraliq 20:29 dagi Shomdan keyin boshlanadi va 04:34 dagi Bomdodgacha davom etadi. Uning davomiyligi — 8 soat 5 daqiqa. Bu Xufton, Vitr o‘qish va Bomdodga tayyorlanish uchun qulay tun uzunligi.
Yozda Atara da kun uzayadi, biroq tafovutlar odatda shimoliy shaharlarga qaraganda kamroq keskin bo‘ladi.
Atara da kundalik amaliyot uchun uchta vaqt ayniqsa muhim: Bomdod — 04:34, Shom — 20:29 va Xufton — 22:00. Ular ertalabki, kechki va tungi ishlarni to‘g‘ri taqsimlashga yordam beradi.
Atara namoz jadvali Rossiya Federatsiyasi Musulmonlari Diniy boshqarmasi (RF MDB) metodi bo‘yicha, Asr vaqtini aniqlashda hanafiy mazhabidan foydalanib hisoblanadi. Ma’lumotlar har kuni yangilanadi va shaharning aniq geografik joylashuvini hisobga oladi.
Bugungi asosiy mo‘ljallar
- Bomdod — 04:34: ertalabki namoz vaqtining boshlanishi va saharlikni tugatish uchun muhim mo‘ljal.
- Quyosh — 06:12: quyosh chiqqach Bomdod vaqti tugaydi.
- Peshin — 13:21: peshin namozi vaqti.
- Asr — 18:22: hanafiy mazhabi bo‘yicha hisoblangan asr namozi.
- Shom — 20:29: kechki namoz, shuningdek Ramazonda iftor uchun mo‘ljal.
- Xufton — 22:00: tungi namoz.
Atara namoz vaqti haqida savollar
Namoz jadvali bevosita uch omilga bog‘liq: geografik kenglik, uzunlik va vaqt mintaqasi. Quyosh yer sharining har bir nuqtasida o‘z vaqtida chiqadi va botadi, shuning uchun Bomdod, Peshin, Asr, Shom va Xufton lahzalari hatto yaqin joylashgan aholi punktlari orasida ham muqarrar farq qiladi. Kenglikdagi farq qancha katta bo‘lsa, ertalabki va kechki namoz vaqtidagi tafovut shuncha sezilarli bo‘ladi. Aynan shuning uchun jadval har bir shaharning koordinatalariga moslab tuziladi.
Atara dagi namoz vaqti har kuni yangilanadi. Bu quyosh chiqishi va botishi lahzalari Yerning quyosh atrofida aylanishiga ergashib doimiy siljishi bilan bog‘liq. O‘zgarishlar, ayniqsa, o‘tish fasllarida — bahor va kuzda seziladi, qachonki kun uzunligi eng tez, ba’zan kuniga bir necha daqiqaga o‘zgaradi. Jadval aniq qolishi uchun uni haftada bir marta emas, har kuni tekshirish kerak.
Ha, jadval saharlik va iftor vaqtini aniqlash uchun mos keladi. Bomdod vaqti (04:34) tonggi ovqatlanishni tugatish uchun mo‘ljal bo‘ladi: u kirishidan oldin saharlikni yakunlash kerak. Shom vaqti (20:29) iftor lahzasini ko‘rsatadi — aynan quyosh botishi bilan iftor boshlanadi. Shunga qaramay, muborak Ramazon oyida har kuni dolzarb qiymatlarni tekshirib turishni maslahat beramiz, chunki atigi bir necha daqiqalik farq ro‘zada muhim bo‘lishi mumkin.
Buni qilmagan ma’qul. Namoz vaqti aniq geografik koordinatalar bo‘yicha hisoblanadi va aholi punktlari orasidagi nisbatan kichik masofa ham namoz lahzalarini bir necha daqiqaga siljitishi mumkin. Bomdod va Shom bog‘liq bo‘lgan quyosh chiqishi va botishi har bir nuqtada o‘z vaqtida kiradi. Shuning uchun Atara dagi mo‘minlar uchun aynan shu shahar koordinatalari bo‘yicha hisoblangan alohida jadvalga tayangan to‘g‘riroq, ayniqsa Ramazonda saharlik va iftorni aniqlashda.