Kheivani — namoz vaqtlari
6 августа 2026 / 23 сафара 1448 г. х.
Oylik jadval
Kheivani namoz vaqtlari xususiyatlari
Kheivani sahifasida mahalliy vaqt va geografik joylashuvni hisobga olib hisoblangan namoz vaqtlari ko‘rsatilgan. Bu, ayniqsa, Bomdod, Shom va Xufton uchun muhim.
Kheivani uchun mahalliy vaqt qo‘llaniladi: shaharning vaqt mintaqasi Moskva vaqtidan 1 soat oldinda. Bu barcha namozlarga — ertalabki Bomdoddan tungi Xuftongacha — ta’sir qiladi.
Kheivani geografik joylashuvi — 43.3841°N, 40.0436°E. Bu koordinatalar namoz vaqtini hisoblash uchun muhim, chunki namozlar quyosh harakati bilan bog‘liq. Janubiy kengliklar uchun kun va tun uzunligining mavsumiy o‘zgarishlari mo‘‘tadilroq bo‘ladi.
Hatto ikki shahar bir vaqt mintaqasida bo‘lsa ham, kenglik va uzunlik tufayli namoz vaqti farq qilishi mumkin. Janubiy shaharlarda farqlar ko‘pincha quyosh chiqishi, Peshin va Shom vaqtida seziladi.
Kheivani da bugun quyosh chiqishidan Shomgacha 14 soat 21 daqiqa o‘tadi: quyosh 06:15 da chiqadi, kechki namoz esa 20:36 da boshlanadi. Bu keskin mavsumiy chetlanishlarsiz mo‘‘tadil kun uzunligi.
20:36 dagi kechki Shom namozi va 04:34 dagi ertalabki Bomdod orasida 7 soat 58 daqiqa o‘tadi. Kheivani uchun bu tungi namozlarni rejalashtirishda muhim mo‘ljaldir. Tungi oraliq nisbatan qisqa, shuning uchun Xufton va saharlikni oldindan rejalashtirish qulay.
Yozda Kheivani da kun uzayadi, biroq tafovutlar odatda shimoliy shaharlarga qaraganda kamroq keskin bo‘ladi.
Kheivani da namozga tayyorlanishda Bomdod (04:34), Shom (20:36) va Xuftonni (22:09) oldindan tekshirib qo‘yish qulay. Bu vaqtlar ko‘pincha kun boshlanishi, iftor va tungi namoz uchun mo‘ljal sifatida ishlatiladi.
Kheivani namoz jadvali Rossiya Federatsiyasi Musulmonlari Diniy boshqarmasi (RF MDB) metodi bo‘yicha, Asr vaqtini aniqlashda hanafiy mazhabidan foydalanib hisoblanadi. Ma’lumotlar har kuni yangilanadi va shaharning aniq geografik joylashuvini hisobga oladi.
Bugungi asosiy mo‘ljallar
- Bomdod — 04:34: ertalabki namoz vaqtining boshlanishi va saharlikni tugatish uchun muhim mo‘ljal.
- Quyosh — 06:15: quyosh chiqqach Bomdod vaqti tugaydi.
- Peshin — 13:26: peshin namozi vaqti.
- Asr — 18:28: hanafiy mazhabi bo‘yicha hisoblangan asr namozi.
- Shom — 20:36: kechki namoz, shuningdek Ramazonda iftor uchun mo‘ljal.
- Xufton — 22:09: tungi namoz.
Kheivani namoz vaqti haqida savollar
Namoz jadvali bevosita uch omilga bog‘liq: geografik kenglik, uzunlik va vaqt mintaqasi. Quyosh yer sharining har bir nuqtasida o‘z vaqtida chiqadi va botadi, shuning uchun Bomdod, Peshin, Asr, Shom va Xufton lahzalari hatto yaqin joylashgan aholi punktlari orasida ham muqarrar farq qiladi. Kenglikdagi farq qancha katta bo‘lsa, ertalabki va kechki namoz vaqtidagi tafovut shuncha sezilarli bo‘ladi. Aynan shuning uchun jadval har bir shaharning koordinatalariga moslab tuziladi.
Kheivani dagi namoz jadvali har kuni qayta hisoblanadi, chunki quyosh holati yil davomida o‘zgarib turadi. Yorug‘ kun uzunligi bahorda asta-sekin ortadi va kuzda qisqaradi, shu sababli Bomdod va Shom vaqti tom ma’noda har kuni siljiydi. Eng tez o‘zgarishlar bahorgi va kuzgi teng kunlik davrlarida sodir bo‘ladi. Shuning uchun biz har kuni dolzarb ma’lumotlar bilan tekshirib turishni tavsiya qilamiz.
Albatta. Saharlikni tugatish uchun Bomdod vaqtiga (04:34) mo‘ljal oling — tonggi ovqatni u kirishidan oldin yakunlash lozim. Iftor boshlanishi Shom vaqti (20:36) bilan mos keladi: quyosh ufqdan botishi bilan ro‘zani ochsa bo‘ladi. Ramazonda namoz vaqti har kuni siljigani sababli, hatto bir daqiqaga ham adashmaslik uchun jadvalni har kuni tekshirib turishni tavsiya qilamiz.
Buni qilmagan ma’qul. Namoz vaqti aniq geografik koordinatalar bo‘yicha hisoblanadi va aholi punktlari orasidagi nisbatan kichik masofa ham namoz lahzalarini bir necha daqiqaga siljitishi mumkin. Bomdod va Shom bog‘liq bo‘lgan quyosh chiqishi va botishi har bir nuqtada o‘z vaqtida kiradi. Shuning uchun Kheivani dagi mo‘minlar uchun aynan shu shahar koordinatalari bo‘yicha hisoblangan alohida jadvalga tayangan to‘g‘riroq, ayniqsa Ramazonda saharlik va iftorni aniqlashda.
