Kilemari — namoz vaqtlari
6 августа 2026 / 23 сафара 1448 г. х.
Oylik jadval
Kilemari namoz vaqtlari xususiyatlari
Kilemari sahifasida mahalliy vaqt va geografik joylashuvni hisobga olib hisoblangan namoz vaqtlari ko‘rsatilgan. Bu, ayniqsa, Bomdod, Shom va Xufton uchun muhim.
Kilemari dagi mahalliy vaqt Moskva vaqti (MSK) bilan bir xil. Shu sababli Bomdod, Peshin, Asr, Shom va Xufton mamlakatning o‘rtacha vaqti emas, balki aynan shu shahar ma’lumotlari bo‘yicha hisoblanadi.
Kilemari geografik joylashuvi — 56.7785°N, 46.8650°E. Bu koordinatalar namoz vaqtini hisoblash uchun muhim, chunki namozlar quyosh harakati bilan bog‘liq. Bunday kenglikda yozgi va qishki namoz jadvali o‘rtasidagi mavsumiy farq kuchliroq seziladi.
Kilemari namoz vaqtini boshqa shahar bilan ehtiyotkorlik bilan solishtirish kerak: koordinatalardagi kichik farq namoz boshlanishini bir necha daqiqaga o‘zgartirishi mumkin. Shimoliy shaharlarda yozgi va qishki jadval o‘rtasidagi farq odatda kuchliroq bo‘ladi.
Bugun Kilemari da quyosh 04:02 da chiqadi, Shom esa 19:54 da kiradi. Yorug‘ kun 15 soat 52 daqiqa davom etadi. Hozir kun uzun, shuning uchun Shom kechroq kiradi, tungi oraliq esa qisqaradi.
Kilemari da Shom (19:54) dan Bomdod (01:52) gacha bo‘lgan davr 5 soat 58 daqiqa davom etadi. Tun juda qisqa, shuning uchun Xufton, Vitr va saharlik uchun vaqt cheklangan.
Yozda Kilemari da kun uzun, shuning uchun Shom kech kirishi, Xufton bilan Bomdod orasidagi oraliq esa qisqarishi mumkin.
Agar siz kunni Kilemari namoz jadvali bo‘yicha rejalashtirsangiz, eng avvalo Bomdod, Shom va Xuftonga e’tibor bering. 01:52 dagi Bomdod ertalabki mo‘ljalni, 19:54 dagi Shom kechki namoz va iftor vaqtini, 21:56 dagi Xufton esa tungi namoz boshlanishini aniqlashga yordam beradi.
Kilemari uchun jadvalni hisoblashda RF MDB metodi qo‘llaniladi, Asr vaqti esa hanafiy mazhabi bo‘yicha aniqlanadi. Bu jadvaldan farz namozlar uchun kunlik mo‘ljal sifatida foydalanish imkonini beradi.
Bugungi asosiy mo‘ljallar
- Bomdod — 01:52: ertalabki namoz vaqtining boshlanishi va saharlikni tugatish uchun muhim mo‘ljal.
- Quyosh — 04:02: quyosh chiqqach Bomdod vaqti tugaydi.
- Peshin — 11:58: peshin namozi vaqti.
- Asr — 17:18: hanafiy mazhabi bo‘yicha hisoblangan asr namozi.
- Shom — 19:54: kechki namoz, shuningdek Ramazonda iftor uchun mo‘ljal.
- Xufton — 21:56: tungi namoz.
Kilemari namoz vaqti haqida savollar
Namoz vaqti quyoshning ufqdan balandligi bilan belgilanadi, u esa har bir geografik nuqta uchun o‘ziga xosdir. Hisobga kenglik, uzunlik va o‘rnatilgan vaqt mintaqasi ta’sir qiladi. Shu sababli hatto bir hududda joylashgan shaharlar ham Bomdod, Quyosh, Peshin, Asr, Shom va Xufton uchun turli qiymatlarga ega bo‘ladi. Shahar shimol yoki janubga qancha siljigan bo‘lsa, yorug‘ kun uzunligi, u bilan birga namoz lahzalari ham shuncha farq qiladi.
Biz Kilemari dagi jadvalni har kuni yangilab boramiz. Quyosh kundan-kunga bir xil vaqtda chiqmaydi: yorug‘ kun uzunligi qishdan yozga asta-sekin ortadi va yozdan qishga qisqaradi. Shu sababli Bomdod, Peshin, Asr, Shom va Xufton vaqti har kuni biroz siljiydi. Eng sezilarli o‘zgarishlar bahor va kuzga to‘g‘ri keladi, shuning uchun jadval bilan kunlik tekshiruv — eng yaxshi amaliyot.
Ha, jadval saharlik va iftor vaqtini aniqlash uchun mos keladi. Bomdod vaqti (01:52) tonggi ovqatlanishni tugatish uchun mo‘ljal bo‘ladi: u kirishidan oldin saharlikni yakunlash kerak. Shom vaqti (19:54) iftor lahzasini ko‘rsatadi — aynan quyosh botishi bilan iftor boshlanadi. Shunga qaramay, muborak Ramazon oyida har kuni dolzarb qiymatlarni tekshirib turishni maslahat beramiz, chunki atigi bir necha daqiqalik farq ro‘zada muhim bo‘lishi mumkin.
Bu eng ishonchli yondashuv emas. Koordinatalar qancha aniq bo‘lsa, namoz vaqti shuncha aniq bo‘ladi, har bir shaharda esa u o‘ziga xosdir. Kenglik yoki uzunlik bo‘yicha kichik siljish ham quyosh chiqishi va botishi lahzasini, demak namoz vaqtini ham o‘zgartiradi. Shuning uchun Kilemari uchun aynan shu shaharga tuzilgan individual jadvalga mo‘ljal olgan to‘g‘riroq; bu ayniqsa Ramazonda muhim, qachonki hisob tom ma’noda daqiqalarda yuritiladi.
