Mayakovskiy — namoz vaqtlari
7 августа 2026 / 24 сафара 1448 г. х.
Oylik jadval
Mayakovskiy namoz vaqtlari xususiyatlari
Mayakovskiy sahifasida mahalliy vaqt va geografik joylashuvni hisobga olib hisoblangan namoz vaqtlari ko‘rsatilgan. Bu, ayniqsa, Bomdod, Shom va Xufton uchun muhim.
Mayakovskiy uchun mahalliy vaqt qo‘llaniladi: shaharning vaqt mintaqasi Moskva vaqtidan 1 soat oldinda. Bu barcha namozlarga — ertalabki Bomdoddan tungi Xuftongacha — ta’sir qiladi.
Mayakovskiy koordinatalari: 40.2442°N va 44.6341°E. Kenglik kun va tun uzunligiga, uzunlik esa quyoshning mahalliy vaqtga nisbatan haqiqiy holatiga ta’sir qiladi. Janubiy kengliklar uchun kun va tun uzunligining mavsumiy o‘zgarishlari mo‘‘tadilroq bo‘ladi.
Mayakovskiy namoz vaqtini boshqa shahar bilan ehtiyotkorlik bilan solishtirish kerak: koordinatalardagi kichik farq namoz boshlanishini bir necha daqiqaga o‘zgartirishi mumkin. Janubiy shaharlarda farqlar ko‘pincha quyosh chiqishi, Peshin va Shom vaqtida seziladi.
Bugun Mayakovskiy da quyosh 06:05 da chiqadi, Shom esa 20:09 da kiradi. Yorug‘ kun 14 soat 4 daqiqa davom etadi. Bu keskin mavsumiy chetlanishlarsiz mo‘‘tadil kun uzunligi.
20:09 dagi kechki Shom namozi va 04:32 dagi ertalabki Bomdod orasida 8 soat 23 daqiqa o‘tadi. Mayakovskiy uchun bu tungi namozlarni rejalashtirishda muhim mo‘ljaldir. Bu Xufton, Vitr o‘qish va Bomdodga tayyorlanish uchun qulay tun uzunligi.
Yozda Mayakovskiy da kun uzayadi, biroq tafovutlar odatda shimoliy shaharlarga qaraganda kamroq keskin bo‘ladi.
Mayakovskiy da kundalik amaliyot uchun uchta vaqt ayniqsa muhim: Bomdod — 04:32, Shom — 20:09 va Xufton — 21:35. Ular ertalabki, kechki va tungi ishlarni to‘g‘ri taqsimlashga yordam beradi.
Mayakovskiy uchun jadvalni hisoblashda RF MDB metodi qo‘llaniladi, Asr vaqti esa hanafiy mazhabi bo‘yicha aniqlanadi. Bu jadvaldan farz namozlar uchun kunlik mo‘ljal sifatida foydalanish imkonini beradi.
Bugungi asosiy mo‘ljallar
- Bomdod — 04:32: ertalabki namoz vaqtining boshlanishi va saharlikni tugatish uchun muhim mo‘ljal.
- Quyosh — 06:05: quyosh chiqqach Bomdod vaqti tugaydi.
- Peshin — 13:07: peshin namozi vaqti.
- Asr — 18:05: hanafiy mazhabi bo‘yicha hisoblangan asr namozi.
- Shom — 20:09: kechki namoz, shuningdek Ramazonda iftor uchun mo‘ljal.
- Xufton — 21:35: tungi namoz.
Mayakovskiy namoz vaqti haqida savollar
Namoz vaqti quyoshning ufqdan balandligi bilan belgilanadi, u esa har bir geografik nuqta uchun o‘ziga xosdir. Hisobga kenglik, uzunlik va o‘rnatilgan vaqt mintaqasi ta’sir qiladi. Shu sababli hatto bir hududda joylashgan shaharlar ham Bomdod, Quyosh, Peshin, Asr, Shom va Xufton uchun turli qiymatlarga ega bo‘ladi. Shahar shimol yoki janubga qancha siljigan bo‘lsa, yorug‘ kun uzunligi, u bilan birga namoz lahzalari ham shuncha farq qiladi.
Biz Mayakovskiy dagi jadvalni har kuni yangilab boramiz. Quyosh kundan-kunga bir xil vaqtda chiqmaydi: yorug‘ kun uzunligi qishdan yozga asta-sekin ortadi va yozdan qishga qisqaradi. Shu sababli Bomdod, Peshin, Asr, Shom va Xufton vaqti har kuni biroz siljiydi. Eng sezilarli o‘zgarishlar bahor va kuzga to‘g‘ri keladi, shuning uchun jadval bilan kunlik tekshiruv — eng yaxshi amaliyot.
Ha, jadval saharlik va iftor vaqtini aniqlash uchun mos keladi. Bomdod vaqti (04:32) tonggi ovqatlanishni tugatish uchun mo‘ljal bo‘ladi: u kirishidan oldin saharlikni yakunlash kerak. Shom vaqti (20:09) iftor lahzasini ko‘rsatadi — aynan quyosh botishi bilan iftor boshlanadi. Shunga qaramay, muborak Ramazon oyida har kuni dolzarb qiymatlarni tekshirib turishni maslahat beramiz, chunki atigi bir necha daqiqalik farq ro‘zada muhim bo‘lishi mumkin.
Buni qilmagan ma’qul. Namoz vaqti aniq geografik koordinatalar bo‘yicha hisoblanadi va aholi punktlari orasidagi nisbatan kichik masofa ham namoz lahzalarini bir necha daqiqaga siljitishi mumkin. Bomdod va Shom bog‘liq bo‘lgan quyosh chiqishi va botishi har bir nuqtada o‘z vaqtida kiradi. Shuning uchun Mayakovskiy dagi mo‘minlar uchun aynan shu shahar koordinatalari bo‘yicha hisoblangan alohida jadvalga tayangan to‘g‘riroq, ayniqsa Ramazonda saharlik va iftorni aniqlashda.
