Karsakpay — namoz vaqtlari
7 августа 2026 / 24 сафара 1448 г. х.
Oylik jadval
Karsakpay namoz vaqtlari xususiyatlari
Karsakpay namoz jadvali shaharning mahalliy ma’lumotlari bo‘yicha hisoblanadi, shuning uchun u bir xil vaqt mintaqasi doirasida ham qo‘shni aholi punktlaridan farq qilishi mumkin.
Karsakpay namoz vaqti mahalliy vaqt mintaqasiga bog‘langan, u Moskva vaqtidan 2 soat oldinda. Shu sababli bu yerdagi namoz jadvalini Moskva vaqti bilan to‘g‘ridan-to‘g‘ri solishtirib bo‘lmaydi.
Karsakpay koordinatalari: 47.8368°N va 66.7264°E. Kenglik kun va tun uzunligiga, uzunlik esa quyoshning mahalliy vaqtga nisbatan haqiqiy holatiga ta’sir qiladi. Janubiy kengliklar uchun kun va tun uzunligining mavsumiy o‘zgarishlari mo‘‘tadilroq bo‘ladi.
Namoz jadvali faqat hududning rasmiy vaqtiga bog‘liq emas. Unga quyoshning ufqdan balandligi ta’sir qiladi, shuning uchun qo‘shni shaharlarda Bomdod, Peshin va Shom qiymatlari turlicha bo‘lishi mumkin. Janubiy shaharlarda farqlar ko‘pincha quyosh chiqishi, Peshin va Shom vaqtida seziladi.
Karsakpay uchun bugungi jadval bo‘yicha quyosh 05:17 da chiqadi, Shom vaqti esa 20:00 da boshlanadi. Bu hodisalar orasida 14 soat 43 daqiqa o‘tadi. Bu keskin mavsumiy chetlanishlarsiz mo‘‘tadil kun uzunligi.
20:00 dagi kechki Shom namozi va 03:23 dagi ertalabki Bomdod orasida 7 soat 23 daqiqa o‘tadi. Karsakpay uchun bu tungi namozlarni rejalashtirishda muhim mo‘ljaldir. Tungi oraliq nisbatan qisqa, shuning uchun Xufton va saharlikni oldindan rejalashtirish qulay.
Yozda Karsakpay da kun uzayadi, biroq tafovutlar odatda shimoliy shaharlarga qaraganda kamroq keskin bo‘ladi.
Karsakpay da namozga tayyorlanishda Bomdod (03:23), Shom (20:00) va Xuftonni (21:45) oldindan tekshirib qo‘yish qulay. Bu vaqtlar ko‘pincha kun boshlanishi, iftor va tungi namoz uchun mo‘ljal sifatida ishlatiladi.
Karsakpay uchun namoz vaqtlari RF MDB metodi bo‘yicha aniqlanadi. Asr uchun hanafiy mazhabi qo‘llaniladi, hisob esa shaharning koordinatalari va dolzarb sanaga asoslanadi.
Bugungi asosiy mo‘ljallar
- Bomdod — 03:23: ertalabki namoz vaqtining boshlanishi va saharlikni tugatish uchun muhim mo‘ljal.
- Quyosh — 05:17: quyosh chiqqach Bomdod vaqti tugaydi.
- Peshin — 12:39: peshin namozi vaqti.
- Asr — 17:46: hanafiy mazhabi bo‘yicha hisoblangan asr namozi.
- Shom — 20:00: kechki namoz, shuningdek Ramazonda iftor uchun mo‘ljal.
- Xufton — 21:45: tungi namoz.
Karsakpay namoz vaqti haqida savollar
Namoz jadvali bevosita uch omilga bog‘liq: geografik kenglik, uzunlik va vaqt mintaqasi. Quyosh yer sharining har bir nuqtasida o‘z vaqtida chiqadi va botadi, shuning uchun Bomdod, Peshin, Asr, Shom va Xufton lahzalari hatto yaqin joylashgan aholi punktlari orasida ham muqarrar farq qiladi. Kenglikdagi farq qancha katta bo‘lsa, ertalabki va kechki namoz vaqtidagi tafovut shuncha sezilarli bo‘ladi. Aynan shuning uchun jadval har bir shaharning koordinatalariga moslab tuziladi.
Karsakpay dagi namoz vaqti har kuni yangilanadi. Bu quyosh chiqishi va botishi lahzalari Yerning quyosh atrofida aylanishiga ergashib doimiy siljishi bilan bog‘liq. O‘zgarishlar, ayniqsa, o‘tish fasllarida — bahor va kuzda seziladi, qachonki kun uzunligi eng tez, ba’zan kuniga bir necha daqiqaga o‘zgaradi. Jadval aniq qolishi uchun uni haftada bir marta emas, har kuni tekshirish kerak.
Ha, bu jadval ro‘zadorlar uchun ham yaratilgan. Saharlikni Bomdod (03:23) kirishidan oldin yakunlash kerak, u ertalabki namoz vaqti boshlanishini bildiradi. Iftor Shom (20:00) lahzasidan — quyosh botishidan boshlanadi. Esda tuting: Ramazon davomida bu qiymatlar har kuni siljiydi, shuning uchun har tong va kechqurun dolzarb vaqtni yangi jadval bo‘yicha aniqlagan ma’qul.
Tavsiya etilmaydi. Namoz jadvali geografiyaga sezgir: hatto o‘nlab kilometrlik farq ham Bomdod, Shom va Xufton vaqtida tafovutga olib keladi. Quyosh har bir aholi punkti ustida o‘z lahzasida chiqadi va botadi, shuning uchun qo‘shni shahar ma’lumotlari faqat taxminiy bo‘ladi. Namozni o‘z vaqtida ado etish uchun Karsakpay uchun aynan uning koordinatalari bo‘yicha hisoblangan jadvaldan foydalangan ma’qul, eng yaqin markazga emas.
