Semyonkovo — namoz vaqtlari
6 августа 2026 / 23 сафара 1448 г. х.
Oylik jadval
Semyonkovo namoz vaqtlari xususiyatlari
Semyonkovo namoz jadvali shaharning mahalliy ma’lumotlari bo‘yicha hisoblanadi, shuning uchun u bir xil vaqt mintaqasi doirasida ham qo‘shni aholi punktlaridan farq qilishi mumkin.
Semyonkovo namoz vaqti mahalliy vaqt mintaqasiga bog‘langan, u Moskva vaqti (MSK) bilan bir xil. Shu sababli bu yerdagi namoz jadvalini Moskva vaqti bilan to‘g‘ridan-to‘g‘ri solishtirib bo‘lmaydi.
Semyonkovo uchun 56.4247°N va 38.2585°E koordinatalari qo‘llaniladi. Kenglik bo‘yicha kunning mavsumiy uzunligi, uzunlik bo‘yicha esa quyosh tushligi va Peshin vaqtining siljishi aniqlanadi. Bunday kenglikda yozgi va qishki namoz jadvali o‘rtasidagi mavsumiy farq kuchliroq seziladi.
Semyonkovo namoz vaqtini boshqa shahar bilan ehtiyotkorlik bilan solishtirish kerak: koordinatalardagi kichik farq namoz boshlanishini bir necha daqiqaga o‘zgartirishi mumkin. Shimoliy shaharlarda yozgi va qishki jadval o‘rtasidagi farq odatda kuchliroq bo‘ladi.
Semyonkovo dagi kunduzgi oraliq bugun 15 soat 48 daqiqa ni tashkil etadi — 04:38 dagi quyosh chiqishidan 20:26 dagi Shomgacha. Hozir kun uzun, shuning uchun Shom kechroq kiradi, tungi oraliq esa qisqaradi.
Semyonkovo dagi tungi oraliq 20:26 dagi Shomdan keyin boshlanadi va 02:27 dagi Bomdodgacha davom etadi. Uning davomiyligi — 6 soat 1 daqiqa. Tungi oraliq nisbatan qisqa, shuning uchun Xufton va saharlikni oldindan rejalashtirish qulay.
Yozda Semyonkovo da kun uzun, shuning uchun Shom kech kirishi, Xufton bilan Bomdod orasidagi oraliq esa qisqarishi mumkin.
Semyonkovo da namozga tayyorlanishda Bomdod (02:27), Shom (20:26) va Xuftonni (22:29) oldindan tekshirib qo‘yish qulay. Bu vaqtlar ko‘pincha kun boshlanishi, iftor va tungi namoz uchun mo‘ljal sifatida ishlatiladi.
Semyonkovo uchun jadvalni hisoblashda RF MDB metodi qo‘llaniladi, Asr vaqti esa hanafiy mazhabi bo‘yicha aniqlanadi. Bu jadvaldan farz namozlar uchun kunlik mo‘ljal sifatida foydalanish imkonini beradi.
Bugungi asosiy mo‘ljallar
- Bomdod — 02:27: ertalabki namoz vaqtining boshlanishi va saharlikni tugatish uchun muhim mo‘ljal.
- Quyosh — 04:38: quyosh chiqqach Bomdod vaqti tugaydi.
- Peshin — 12:33: peshin namozi vaqti.
- Asr — 17:52: hanafiy mazhabi bo‘yicha hisoblangan asr namozi.
- Shom — 20:26: kechki namoz, shuningdek Ramazonda iftor uchun mo‘ljal.
- Xufton — 22:29: tungi namoz.
Semyonkovo namoz vaqti haqida savollar
Namoz jadvali bevosita uch omilga bog‘liq: geografik kenglik, uzunlik va vaqt mintaqasi. Quyosh yer sharining har bir nuqtasida o‘z vaqtida chiqadi va botadi, shuning uchun Bomdod, Peshin, Asr, Shom va Xufton lahzalari hatto yaqin joylashgan aholi punktlari orasida ham muqarrar farq qiladi. Kenglikdagi farq qancha katta bo‘lsa, ertalabki va kechki namoz vaqtidagi tafovut shuncha sezilarli bo‘ladi. Aynan shuning uchun jadval har bir shaharning koordinatalariga moslab tuziladi.
Semyonkovo dagi namoz vaqti har kuni yangilanadi. Bu quyosh chiqishi va botishi lahzalari Yerning quyosh atrofida aylanishiga ergashib doimiy siljishi bilan bog‘liq. O‘zgarishlar, ayniqsa, o‘tish fasllarida — bahor va kuzda seziladi, qachonki kun uzunligi eng tez, ba’zan kuniga bir necha daqiqaga o‘zgaradi. Jadval aniq qolishi uchun uni haftada bir marta emas, har kuni tekshirish kerak.
Albatta. Saharlikni tugatish uchun Bomdod vaqtiga (02:27) mo‘ljal oling — tonggi ovqatni u kirishidan oldin yakunlash lozim. Iftor boshlanishi Shom vaqti (20:26) bilan mos keladi: quyosh ufqdan botishi bilan ro‘zani ochsa bo‘ladi. Ramazonda namoz vaqti har kuni siljigani sababli, hatto bir daqiqaga ham adashmaslik uchun jadvalni har kuni tekshirib turishni tavsiya qilamiz.
Tavsiya etilmaydi. Namoz jadvali geografiyaga sezgir: hatto o‘nlab kilometrlik farq ham Bomdod, Shom va Xufton vaqtida tafovutga olib keladi. Quyosh har bir aholi punkti ustida o‘z lahzasida chiqadi va botadi, shuning uchun qo‘shni shahar ma’lumotlari faqat taxminiy bo‘ladi. Namozni o‘z vaqtida ado etish uchun Semyonkovo uchun aynan uning koordinatalari bo‘yicha hisoblangan jadvaldan foydalangan ma’qul, eng yaqin markazga emas.
