Shahritus — namoz vaqtlari
6 августа 2026 / 23 сафара 1448 г. х.
Oylik jadval
Shahritus namoz vaqtlari xususiyatlari
Shahritus namoz jadvali shaharning mahalliy ma’lumotlari bo‘yicha hisoblanadi, shuning uchun u bir xil vaqt mintaqasi doirasida ham qo‘shni aholi punktlaridan farq qilishi mumkin.
Shahritus namoz vaqti mahalliy vaqt mintaqasiga bog‘langan, u Moskva vaqtidan 2 soat oldinda. Shu sababli bu yerdagi namoz jadvalini Moskva vaqti bilan to‘g‘ridan-to‘g‘ri solishtirib bo‘lmaydi.
Shahritus uchun 37.2621°N va 68.1385°E koordinatalari qo‘llaniladi. Kenglik bo‘yicha kunning mavsumiy uzunligi, uzunlik bo‘yicha esa quyosh tushligi va Peshin vaqtining siljishi aniqlanadi. Janubiy kengliklar uchun kun va tun uzunligining mavsumiy o‘zgarishlari mo‘‘tadilroq bo‘ladi.
Shahritus namoz vaqtini boshqa shahar bilan ehtiyotkorlik bilan solishtirish kerak: koordinatalardagi kichik farq namoz boshlanishini bir necha daqiqaga o‘zgartirishi mumkin. Janubiy shaharlarda farqlar ko‘pincha quyosh chiqishi, Peshin va Shom vaqtida seziladi.
Shahritus da bugun quyosh chiqishidan Shomgacha 13 soat 54 daqiqa o‘tadi: quyosh 05:36 da chiqadi, kechki namoz esa 19:30 da boshlanadi. Bu keskin mavsumiy chetlanishlarsiz mo‘‘tadil kun uzunligi.
Shahritus da Shomdan Bomdodgacha bugun 8 soat 39 daqiqa o‘tadi: Shom 19:30 da, Bomdod esa 04:09 da kiradi. Bu Xufton, Vitr o‘qish va Bomdodga tayyorlanish uchun qulay tun uzunligi.
Yozda Shahritus da kun uzayadi, biroq tafovutlar odatda shimoliy shaharlarga qaraganda kamroq keskin bo‘ladi.
Shahritus da namozga tayyorlanishda Bomdod (04:09), Shom (19:30) va Xuftonni (20:51) oldindan tekshirib qo‘yish qulay. Bu vaqtlar ko‘pincha kun boshlanishi, iftor va tungi namoz uchun mo‘ljal sifatida ishlatiladi.
Shahritus uchun namoz vaqtlari RF MDB metodi bo‘yicha aniqlanadi. Asr uchun hanafiy mazhabi qo‘llaniladi, hisob esa shaharning koordinatalari va dolzarb sanaga asoslanadi.
Bugungi asosiy mo‘ljallar
- Bomdod — 04:09: ertalabki namoz vaqtining boshlanishi va saharlikni tugatish uchun muhim mo‘ljal.
- Quyosh — 05:36: quyosh chiqqach Bomdod vaqti tugaydi.
- Peshin — 12:33: peshin namozi vaqti.
- Asr — 17:28: hanafiy mazhabi bo‘yicha hisoblangan asr namozi.
- Shom — 19:30: kechki namoz, shuningdek Ramazonda iftor uchun mo‘ljal.
- Xufton — 20:51: tungi namoz.
Shahritus namoz vaqti haqida savollar
Namoz vaqti quyoshning ufqdan balandligi bilan belgilanadi, u esa har bir geografik nuqta uchun o‘ziga xosdir. Hisobga kenglik, uzunlik va o‘rnatilgan vaqt mintaqasi ta’sir qiladi. Shu sababli hatto bir hududda joylashgan shaharlar ham Bomdod, Quyosh, Peshin, Asr, Shom va Xufton uchun turli qiymatlarga ega bo‘ladi. Shahar shimol yoki janubga qancha siljigan bo‘lsa, yorug‘ kun uzunligi, u bilan birga namoz lahzalari ham shuncha farq qiladi.
Shahritus dagi namoz vaqti har kuni yangilanadi. Bu quyosh chiqishi va botishi lahzalari Yerning quyosh atrofida aylanishiga ergashib doimiy siljishi bilan bog‘liq. O‘zgarishlar, ayniqsa, o‘tish fasllarida — bahor va kuzda seziladi, qachonki kun uzunligi eng tez, ba’zan kuniga bir necha daqiqaga o‘zgaradi. Jadval aniq qolishi uchun uni haftada bir marta emas, har kuni tekshirish kerak.
Ha, jadval saharlik va iftor vaqtini aniqlash uchun mos keladi. Bomdod vaqti (04:09) tonggi ovqatlanishni tugatish uchun mo‘ljal bo‘ladi: u kirishidan oldin saharlikni yakunlash kerak. Shom vaqti (19:30) iftor lahzasini ko‘rsatadi — aynan quyosh botishi bilan iftor boshlanadi. Shunga qaramay, muborak Ramazon oyida har kuni dolzarb qiymatlarni tekshirib turishni maslahat beramiz, chunki atigi bir necha daqiqalik farq ro‘zada muhim bo‘lishi mumkin.
Buni qilmagan ma’qul. Namoz vaqti aniq geografik koordinatalar bo‘yicha hisoblanadi va aholi punktlari orasidagi nisbatan kichik masofa ham namoz lahzalarini bir necha daqiqaga siljitishi mumkin. Bomdod va Shom bog‘liq bo‘lgan quyosh chiqishi va botishi har bir nuqtada o‘z vaqtida kiradi. Shuning uchun Shahritus dagi mo‘minlar uchun aynan shu shahar koordinatalari bo‘yicha hisoblangan alohida jadvalga tayangan to‘g‘riroq, ayniqsa Ramazonda saharlik va iftorni aniqlashda.
