Mravyan — namoz vaqtlari
7 августа 2026 / 24 сафара 1448 г. х.
Oylik jadval
Mravyan namoz vaqtlari xususiyatlari
Mravyan sahifasida mahalliy vaqt va geografik joylashuvni hisobga olib hisoblangan namoz vaqtlari ko‘rsatilgan. Bu, ayniqsa, Bomdod, Shom va Xufton uchun muhim.
Mravyan namoz jadvali shaharning vaqt mintaqasi bo‘yicha hisoblanadi: u Moskva vaqtidan 1 soat oldinda. Bir xil sana bo‘lsa ham, namoz vaqtlari boshqa hududlardan farq qilishi mumkin.
Mravyan koordinatalari: 40.5342°N va 44.4731°E. Kenglik kun va tun uzunligiga, uzunlik esa quyoshning mahalliy vaqtga nisbatan haqiqiy holatiga ta’sir qiladi. Janubiy kengliklar uchun kun va tun uzunligining mavsumiy o‘zgarishlari mo‘‘tadilroq bo‘ladi.
Mravyan namoz vaqtini boshqa shahar bilan ehtiyotkorlik bilan solishtirish kerak: koordinatalardagi kichik farq namoz boshlanishini bir necha daqiqaga o‘zgartirishi mumkin. Janubiy shaharlarda farqlar ko‘pincha quyosh chiqishi, Peshin va Shom vaqtida seziladi.
Mravyan uchun bugungi jadval bo‘yicha quyosh 06:05 da chiqadi, Shom vaqti esa 20:11 da boshlanadi. Bu hodisalar orasida 14 soat 6 daqiqa o‘tadi. Bu keskin mavsumiy chetlanishlarsiz mo‘‘tadil kun uzunligi.
Mravyan dagi tungi oraliq 20:11 dagi Shomdan keyin boshlanadi va 04:32 dagi Bomdodgacha davom etadi. Uning davomiyligi — 8 soat 21 daqiqa. Bu Xufton, Vitr o‘qish va Bomdodga tayyorlanish uchun qulay tun uzunligi.
Yozda Mravyan da kun uzayadi, biroq tafovutlar odatda shimoliy shaharlarga qaraganda kamroq keskin bo‘ladi.
Mravyan da namozga tayyorlanishda Bomdod (04:32), Shom (20:11) va Xuftonni (21:37) oldindan tekshirib qo‘yish qulay. Bu vaqtlar ko‘pincha kun boshlanishi, iftor va tungi namoz uchun mo‘ljal sifatida ishlatiladi.
Mravyan namoz jadvali Rossiya Federatsiyasi Musulmonlari Diniy boshqarmasi (RF MDB) metodi bo‘yicha, Asr vaqtini aniqlashda hanafiy mazhabidan foydalanib hisoblanadi. Ma’lumotlar har kuni yangilanadi va shaharning aniq geografik joylashuvini hisobga oladi.
Bugungi asosiy mo‘ljallar
- Bomdod — 04:32: ertalabki namoz vaqtining boshlanishi va saharlikni tugatish uchun muhim mo‘ljal.
- Quyosh — 06:05: quyosh chiqqach Bomdod vaqti tugaydi.
- Peshin — 13:08: peshin namozi vaqti.
- Asr — 18:06: hanafiy mazhabi bo‘yicha hisoblangan asr namozi.
- Shom — 20:11: kechki namoz, shuningdek Ramazonda iftor uchun mo‘ljal.
- Xufton — 21:37: tungi namoz.
Mravyan namoz vaqti haqida savollar
Namoz jadvali bevosita uch omilga bog‘liq: geografik kenglik, uzunlik va vaqt mintaqasi. Quyosh yer sharining har bir nuqtasida o‘z vaqtida chiqadi va botadi, shuning uchun Bomdod, Peshin, Asr, Shom va Xufton lahzalari hatto yaqin joylashgan aholi punktlari orasida ham muqarrar farq qiladi. Kenglikdagi farq qancha katta bo‘lsa, ertalabki va kechki namoz vaqtidagi tafovut shuncha sezilarli bo‘ladi. Aynan shuning uchun jadval har bir shaharning koordinatalariga moslab tuziladi.
Mravyan dagi namoz vaqti har kuni yangilanadi. Bu quyosh chiqishi va botishi lahzalari Yerning quyosh atrofida aylanishiga ergashib doimiy siljishi bilan bog‘liq. O‘zgarishlar, ayniqsa, o‘tish fasllarida — bahor va kuzda seziladi, qachonki kun uzunligi eng tez, ba’zan kuniga bir necha daqiqaga o‘zgaradi. Jadval aniq qolishi uchun uni haftada bir marta emas, har kuni tekshirish kerak.
Ha, jadval saharlik va iftor vaqtini aniqlash uchun mos keladi. Bomdod vaqti (04:32) tonggi ovqatlanishni tugatish uchun mo‘ljal bo‘ladi: u kirishidan oldin saharlikni yakunlash kerak. Shom vaqti (20:11) iftor lahzasini ko‘rsatadi — aynan quyosh botishi bilan iftor boshlanadi. Shunga qaramay, muborak Ramazon oyida har kuni dolzarb qiymatlarni tekshirib turishni maslahat beramiz, chunki atigi bir necha daqiqalik farq ro‘zada muhim bo‘lishi mumkin.
Buni qilmagan ma’qul. Namoz vaqti aniq geografik koordinatalar bo‘yicha hisoblanadi va aholi punktlari orasidagi nisbatan kichik masofa ham namoz lahzalarini bir necha daqiqaga siljitishi mumkin. Bomdod va Shom bog‘liq bo‘lgan quyosh chiqishi va botishi har bir nuqtada o‘z vaqtida kiradi. Shuning uchun Mravyan dagi mo‘minlar uchun aynan shu shahar koordinatalari bo‘yicha hisoblangan alohida jadvalga tayangan to‘g‘riroq, ayniqsa Ramazonda saharlik va iftorni aniqlashda.